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011版:洛 浦
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春归故园
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2014 年 4 月 21 日 星期    【打印】  
任是无情亦动人
□黑白
    似共东风别有因,绛罗高卷不胜春。

    若教解语应倾国,任是无情亦动人。

    芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘。

    可怜韩令功成后,辜负秾华过此身。

    ——唐·罗隐 《牡丹花》

    在写牡丹的诸多诗词中,罗隐的《牡丹花》可以说是较有个性的一首,它不像“国色朝酣酒,天香夜染衣”(唐·李正封《牡丹诗》)这般直白地描绘牡丹之美,也不像“疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞”(唐·徐凝《牡丹》)这般露骨地夸耀。即便是描绘,也是含蓄委婉的,这便是罗隐的高明之处。

    东风吹来的时候,牡丹灼灼开放了,像红色的绫罗高卷着在花枝上,吐露出烂漫芳华。总有什么原因让她能与东风一处开放,要不为何能受到命运之神的特殊眷顾呢?这般雍容华贵,这般浓艳厚重,整个春天也写不完它光彩夺目的美丽。“绛罗高卷”,正面描写牡丹形态的,也就这四个字,却将牡丹之美很形象地展现了出来。

    颔联是诗的眼,也是描写牡丹最广为流传的名句之一。“若教解语应倾国,任是无情亦动人”,相传当年杨贵妃善于体察圣意,唐玄宗的心思往往被她一语中的,所以唐玄宗笑言她乃“解语花”。此句不仅从侧面写出了牡丹倾国倾城的容貌,还着意刻画了牡丹高绝的风骨。在《红楼梦》中,曹雪芹就信手拈来,用它来描述书中的女主角之一薛宝钗,“任是无情也动人”,也恰如其分地印证了她的性格。宝钗不仅有牡丹般的体态,还有着牡丹般的“无情”。以宝钗之“无情”来和黛玉之“有情”做对比,直指她们悲剧人生的源头。

    颈联从侧面映衬牡丹之美。芍药虽然娇艳美丽,也不过是和你走得近些,学了你的一些皮毛而已;而芙蓉更有自知之明,知道不是你的对手,不敌你的芳香,就赶紧躲避,逃到池中称王称霸去了。通过对比,虽不写牡丹,却把牡丹的超凡脱俗之美,描绘得淋漓尽致。

    尾联话锋一转——只可惜碰上韩弘这种人,即便是美艳如牡丹,也只能被白白辜负掉。“韩令”指的是韩弘,他在唐元和十四年(公元819年)曾为中书令,所以称“韩令”。据《唐国史补》记载,当年长安城以赏牡丹为盛事,每到暮春,只见长安城“车马若狂,以不耽玩为耻”。等到韩弘当中书令的时候,就命人把长安城的牡丹全部砍掉,以此开展“整风运动”,整顿长安城的风气。

    罗隐是失意之人,一生赶考十多次,屡试不第,最终铩羽而归。平生自负才学的他心中的苦闷可想而知。在此诗中,他借吟咏牡丹,来讽刺现实。牡丹碰上韩弘只能辜负秾华,而他,得不到伯乐赏识,也只能空有满腹才华,白白浪费大好青春。

    牡丹的高绝,其实也是诗人的高绝,没有人懂得,就独自盛开,独自灿烂。

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