□郑贞富 妇好灭鬼夏图 聂剑帆 画

    上期讲了三星堆出土的部分重要青铜器，笔者认为发现了大型冶铜、铸铜遗址的洛阳二里头遗址，正是这些精美青铜器的产地，从而进一步证明了夏都迁址。

    夏桀迁都南巢（三星堆）后，重建夏王朝，即鬼夏王朝，就是甲骨文中的“鬼方”。武丁在位时期，对其进行三年的征伐，鬼夏王朝灭亡。

    1 强盛的鬼夏王朝

    按照《竹书纪年》等文献的记载，夏桀在位51年，其中以斟公式（二里头）为都31年，“流放南巢”20年。

    但是根据甲骨文的释读，夏桀在南巢的时间更长。李元星近著《甲骨文中的殷前古史》一书，从卜辞中找到了夏王朝存在的确证。其中主要有商汤灭夏后得到传国之宝九鼎、汤放桀到大象出没的南巢不得再回中原、商汤之孙太甲“赦免”夏桀、夏桀不辞劳苦经略南巢等史实。

    按照李元星的解读，夏桀又经历了商朝的汤、外丙、中壬、太甲四帝，在南巢有30余年或更长。夏桀去世后，他的谥号是“桀”。

    三星堆遗址旁，有一条大河，今名鸭子河，古代称雒水。秦汉时在广汉设县，就是雒县。洛阳二里头旁的洛河，古代也称雒水。广汉的雒水之名，或许就是夏桀从二里头带去的。三星堆的地形地貌与二里头非常相似，这可能也是夏桀在这里建立新都的原因。

    夏桀的名字是癸，此字和“鬼”同音同意，两者是通假字。因此，夏都南迁后的名字是“癸夏”或“鬼夏”，甲骨文称其为“鬼方”。以南巢（三星堆）为都的鬼夏王朝是一个非常强大的王朝，它的西部达岷山地区，东部达荆襄一带，南到苍梧，北到秦岭。

    鬼夏王朝与商王朝进行了长期对峙和战争，从甲骨文的记载来看，鬼方是与商王朝进行战争最频繁的国家，其次是羌方、土方、巴方等，而它们正是鬼夏王朝的属国或盟国。

    2 鬼夏王朝的灭亡

    公元前1600年，商汤占领伊洛平原后，建都西亳（今偃师商城），到商王朝第10个王中丁时，迁都于隞（今郑州商城），此后又经常迁都。公元前1300年前后，商朝第19个王盘庚时，迁都于殷（今安阳），从此不再迁都。公元前1250年，盘庚的侄子武丁即位。这时，与商王朝对峙的鬼夏王朝已在成都平原立国350年左右。

    武丁在位时期，任用贤臣傅说为相、妻子妇好为将，对鬼夏王朝（鬼方）进行了灭国战争，商王朝取得胜利。史称“武丁中兴”或“武丁盛世”。

    《竹书纪年》载：“武丁三十二年，伐鬼方，次于荆。三十四年，王师克鬼方，氐羌来宾。”武丁和妇好的进军路线是，先到达荆楚，扫清鬼夏王朝的外围势力后，攻入成都平原，灭掉鬼夏，并降服氐羌诸部落。甲骨卜辞载“鬼方易”，即鬼夏王朝余部向远方逃走。

    这次战争经历了三年，而在这次战争中，南巢古城被夷为平地，鬼夏余部在砸碎国宝重器后，向西部逃逸。这就是三星堆文明突然消失的原因。

    鬼夏王朝灭亡后，留在此处的蜀部落和各族民众继承它的文明，后来创造了四川金沙文明、成都五古城文明、岷山蜀人蚕丛文明。鬼夏余部则与部分羌人结合，逐渐迁到四川西部、青藏高原。谯周《蜀本纪》所载的“禹生四川西羌”的传说，正是夏文化融入羌人中的表现。

    3 “土著说”和“西方说”

    三里堆文明发现以来，学术界出现“三星堆热”，对三星堆之谜，提出了各种猜想。关于三星堆文明的来源，有两种观点，被人津津乐道，即“土著说”和“西方说”。“土著说”认为，三星堆青铜文明出于当地土著；“西方说”认为，这种文明来自埃及、中东、西亚地区。

    三星堆博物馆是国际一流的园林式博物馆，他的创始人肖先进是三星堆研究的权威。三星堆博物馆展览的主要是三星堆祭祀坑出土的礼器，是按肖先进的思路进行陈列的，体现了“三星堆青铜文明出于当地土著”、又融合了多民族文化、并以此为起点开创了南方丝绸之路的学术观点，迎合了近年有些学者提出的中华文明起源的“多元论”。

    肖先进等巴蜀、江南的大部分学者，主张三星堆文明是巴蜀地区独立起源的。但是，这种观点的理论缺陷是，在高度发达的三星堆文明出现之前，在云、贵、川地区没有青铜文明，在三星堆也没有发现铸铜遗址。

    “西方说”主要是西方学者提出的，认为三星堆文明来自中东、西亚一带。其依据是，三星堆出土的人头像，有明显西方人特征，金面罩、金杖的出现，是中东、西亚一带的文物现象。持这种观点，是由于对中原上古文献和出土文物缺乏了解。三星堆出土的人头像正是夏朝时中原人的形象，几尊人头像上的贴金箔，不是金面罩。所谓金杖，是木质耒耜的金箔装饰，与西亚的金杖是根本不同的。

    4 他山之石可以攻玉

    三星堆遗址的保护和利用，是全国大遗址保护和利用的经典之作。三星堆博物馆和三星堆主题公园将历史文化的厚重与现代休闲的轻松巧妙融汇，让古文明的优雅与大自然的质朴浑然一体，达到了高品位、高起点，以及文化性、科普性的高度统一。

    近年来，三星堆博物馆又以观念创新为先导，不断进行文物活态展示的新探索，使古老文物以灵动姿态进入人们视线，达到了社会效益和经济效益的双赢局面，实现了旅游产品类型由单一的文物参观景点向复合型文物旅游景区转变。

    但是，作为三星堆文明母体的洛阳二里头遗址，却冷得很，我们既没有二里头专题博物馆，也没有二里头遗址公园。二里头是比三星堆更重要的考古发现，但也没有出现像三星堆遗址一样经久不衰的舆论热度。我们要认真向广汉市学习，学习他们对大遗址保护和利用的一系列成功做法。

    “广汉经验”的核心是，把大遗址建成世界一流的物质和非物质文化遗产活态展示中心，把它定位为文化产业、城市建设、惠民服务的一场伟大改革。在项目进行中，紧紧围绕“贴近实际、贴近群众、贴近生活”的原则，冲破思想观念的束缚，才能打造出传世精品工程。