说到尊老敬老，我们就会想到古代孝子。比如王祥。《世说新语》中记载，风雨打落了李子，他抱树而泣，因为他的母亲喜欢吃李子；大冬天卧冰求鲤，因为他的母亲想吃鱼。但王祥的母亲是后母，待他并不好，甚至曾经拿着刀要砍他。后来被王祥的孝心感动，才成了慈母。

    这样的事放在今天，肯定会让人觉得不可思议。它有它的时代局限性，但能流传下来，直到今天还在被人传颂，肯定有值得借鉴的东西。比如养成好心态，尊敬老人，修养出高姿态，不与老人计较。

    谢安的哥哥谢奕当时做县令，有一个老头儿犯了法，谢奕不停地罚他喝酒。谢安才七八岁，有一次在他哥哥膝上坐着，看到了，不忍心，就劝哥哥：“老人家多么可怜，你怎么可以做这种事！”谢奕不由得感到惭愧，放了那个老头儿。

    人老先占三分理。中国传统文化讲究“忠恕”二字，对老人存一分怜恤之心，是高尚人格的体现，是仁爱之心的体现。

    19世纪初，山东华工丁龙来到美国，到一位退休将军家里做仆人。老将军性格暴躁，好打骂人，所用仆人不久皆辞。后来，他家遭火，丁龙不请自到。老将军问他何以复来，丁龙答曰:“听说你现在困难，特来相助。因为我们中国的孔子教人忠恕之道，我想我应该来。”老将军大惊，以为丁龙是落魄他乡的读书人。丁龙说:“我家几代为农，都不识字。孔圣人的话乃历代口耳相传。”老将军从此对中国人另眼相看。后来丁龙急病去世，老将军将丁龙的工资，再加上自己的一笔巨款，捐赠给哥伦比亚大学，特设“丁龙讲座”，一则纪念丁龙，二则光大中国传统文化。

    这是国外第一个中国文化讲座，接着美国的其他大学也相继创立中文系和中国图书馆。因一个农民的高姿态而引起外国人对一个国家文化的尊重，不能不令人深思。

    前段时间，在公共汽车上，一个老人因让座纠纷打了一年轻人几个耳光后猝死，事件受到国内媒体的海量报道，谴责老人为老不尊的声音一边倒。不可否认，这个老人的确有不对的地方，但他也已为自己的冲动付出了生命的代价。老者为尊，死者为大，我们不妨换个角度想一想：假如这个年轻人看到老人站在旁边，主动让座，会怎么样？退一步说，假如老人提出要求后，年轻人让座了，又会怎么样？

    孟子说：“老吾老以及人之老。”上一代老人，受过很多苦和累，大环境也没有让他们中的大多数受到良好的教育，而且人老了，智力和体力都会下降，甚至有的变成蛮横无理的“老小孩”，但看看他们稀疏的白发、纵横的皱纹、佝偻的腰身，我们就多一分理解和尊重，多一分宽容与怜悯吧。让个座，指个路，耐心地听他们说话，上台阶时搀扶一下……挟泰山以越北海，我们做不到，但这些小事，我们能做到。 多一分恭敬，多一分谦让，纵然老人因修养不够不领情，我们内心也会有一种高姿态带来的幸福感。

    中华礼仪邦，尊老理应当。摆好心态，帮助老人，温暖的不只是自己的心，也是社会的心；拿出高姿态，谦让老人，照亮的不只是个人的修养，还有中华民族的形象。