东汉著名经学家马融想要给《左氏春秋》作注，但他看到已经有贾逵、郑众二人作注在先，于是便找来他们的注本阅读。仔细读过之后，马融这才意识到自己不适合给《左氏春秋》作注。他这样评价说：“贾逵的注本精深而不广博，郑众的注本广博而不精深。既要做到精深而又广博，就凭我个人的水平，又怎能超过他们呢？”

    正是因为马融看到了贾逵、郑众二人注解的“精”和“博”，因此他果断打消了给《左氏春秋》作注的念头，转而去写《三传异同说》，随后为《孝经》《离骚》等作注，后来成就斐然。

    东汉有名的词赋家王延寿在游览了鲁国的灵光殿之后，写出了一篇很有气势的《灵光殿赋》。凑巧的是，著名文学家、书法家蔡邕也游览了此殿，也在写《灵光殿赋》。当蔡邕写到一半的时候，看到了王延寿的作品，不由得大加赞赏，并连连称奇。蔡邕自叹不如，随即停笔，转而另辟蹊径，后来创作出了不少经典作品。

    马融和蔡邕都是当时的大学问家，“知止”是他们共有的人生智慧。事实上，“知止”不是畏缩和胆怯，而是一种智慧；适时地放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见。也正是因为懂得“知止”，他们才有精力去做更有意义的事情，进而收获属于自己的别样人生。

    （摘自《思维与智慧》）