2012年，一生行善、默默奉献的父亲赵琦走完八十一个春秋驾鹤西去。在为老人选择最后归宿时，家人都想到了他生前向往的地方——道家学说创始人老子隐居和著书的地方——洛阳邙山翠云峰下清宫。下清宫和邙山公墓一墙之隔，边门相通，行善者终于可以和导师零距离交流了。

    行善劝善是老子的基本思想之一。《道德经》第八章说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”其大意是，最高境界的善像水一样，滋润万物而不与万物相争，总是停留在低洼处，所以最接近于“道”。

    父亲赵琦正是上述理论的真诚实践者。受此熏陶，他从小乐于助人，积德行善，每遇行乞者总会施舍。在西北大学求学时，为了抢救生命垂危的志愿军伤员，他竟不顾体弱献血过量，从此落下了致命的脑病病根。

    参加工作后，他也总是舍小家顾大局。“一五”初期，父亲任北京中央燃料工业部电建总局设计院专家翻译。这原本是人人羡慕的工作，但“一五”后期，全国掀起“大跃进”高潮，河南电力工业人才告急，这让父亲如坐针毡，他要舍弃京城安逸，造福千里之外的祖籍河南。他做通祖籍北京的我母亲的思想工作，全家回到河南。

    不久，河南发生大饥荒。他要把城市供应的商品粮上交，自己和家人到农村为国分忧。正像《道德经》上所说，最高境界的善，就像水一样，总是停留在最低洼处，滋润万物。当时，为了保护救灾救人的下放干部，当地县委专门发文指出，下放期间如生活上遇到困难可坦率提出，县委将给予解决。然而县里这份文件竟被父亲悄悄夹在一个旧日记本的封皮里，直到我们整理其遗物时才发现。他就是这样任凭家人忍饥挨饿，也不给党和政府添麻烦啊！

    党的十一届三中全会后，父亲被调回省城电力单位。年近花甲的他早来晚走，加班加点，不计名利，不图报酬。退休后，他更忙了，利用闲暇时光，把目光转向社会，某处乱贴乱画，某处污水横流，某处公共设施受到损坏，这些很多人熟视无睹的事情，父亲一旦发现，就及时曝光，有力地促进了这些问题的解决。

    父亲一生乐善好施，在农村工作时，他常常把微薄的工资和粮票捐给揭不开锅的农村贫困户。回城市后，哪里受大灾了，谁家孩子因贫困辍学了，某戍边部队遇到特殊问题了，他都十分关注，并尽可能给予帮助。一个炎热的夏天，陇海铁路塌方导致客运中断，列车滞留在离我家不远的线路上，车上无水供应，旅客干渴难耐。父亲得知消息后，一趟又一趟给这些素不相识的远方乘客义务送开水，接过年迈的父亲送去的“甘露”，很多旅客感动得热泪盈眶。

    父亲的善举受到社会的高度认可和赞扬，人民网、新华网、光明网等国家级网站大篇幅登载他的感人事迹。因退休后定居洛阳，他在去世的次年，仍然高票当选为洛阳市十大三农新闻人物。