编者按 “积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”。
将每个家庭的家风汇聚，就能形成范围更大的村风、乡风乃至县风、市风……最终形成的，是引导整个中华民族向善向上的中国风。
家风之根滋养国风之树。习近平总书记曾在多个场合强调家风建设的重要性，“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要体现”“不论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”……
要培育良好家风，从中华民族优秀传统文化中汲取“源头活水”，是可行的，更是必然的，因为其中关于家风有着极为丰富而价值极高的养分。对文化积淀深厚、名家贤士辈出的洛阳来说，尤其应如此。
高山仰止，景行行止。
即日起，本报推出《洛阳历代家风故事》栏目，从历史长河中采撷朵朵浪花，为您建设良好家风提供有益的启迪，也借此推动我市社风建设及党风、政风建设。敬请垂注。
“成王封伯禽于鲁”。
这是发生在3000多年前西周的事儿，周成王要将鲁国的土地封给伯禽。
伯禽是谁？周公的儿子，成王的堂兄或者堂弟。
周公，姓姬名旦，周文王的儿子，西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，儒家之“元圣”。因其封地在周，故称“周公”或“周公旦”。
周公跟洛阳的关系太密切了，他指挥营建的成周，就是西周时期的洛阳；他对整个华夏文明产生重大影响的“制礼作乐”，就完成在洛阳。
这样一个位高权重的大人物，儿子要外出做官，会怎样送行呢？大摆筵席举家欢庆接受百官祝贺？大摆仪仗送儿赴任沿途接受高接远送？
周公没这样做。他送给儿子的，是情真意切、用心良苦的家训。
语重心长
周公是这样语重心长地教育儿子伯禽的。
“你到了鲁国，千万不要怠慢、轻视人才。我现在够厉害了吧，文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔，又摄政辅佐天子，就这我还经常害怕因为怠慢而失去人才！”
“德行宽容，而用谦逊来保有它的人，必定尊荣；封地辽阔，而以节制自己而保有它的人，必定安宁；官显禄丰，而用谦卑来保有它的人，必定高贵；人口众多、军队强大，而用敬畏来保有它的人，必定不败；聪明睿智，而用谨慎来保有它的，是真明智；博闻强记，而以不卖弄来保有它的人，是大智慧。”
以上六条，是周公毕生推崇而践行的“谦德”。他告诉儿子：“就是贵为天子、富有四海的人，也必须拥有这样的美德；反之，失去这种美德则可能失去天下甚至丧命，夏桀、商纣王就是这样。”
笞儿谏侄
良好家风的形成，绝不仅仅是特定时刻发表一番冠冕堂皇的“老人言”就可大功告成的。
周公始终将家风建设贯穿在日常生活中。历史上，有一个著名的“伯禽趋跪”典故。
伯禽去见父亲，但见了三次被父亲揍了三次。他郁闷、委屈，就向一个叫商子的人请教。
商子告诉伯禽，南山的阳面有一种树，叫作乔木；北山的阴面有一种树，叫作梓木。你何不去看看呢？
虽然有点摸不着头脑，伯禽还是去看了。
他看到，乔木生得很高，树是仰着的；梓木长得很低，树是俯着的。
商子教育伯禽，乔木仰起，就是做父亲的道理。梓木俯着，就是做儿子的道理。
伯禽恍然大悟。第二天，他又去见父亲，一进门就快步上前，一登堂就跪了下去。
周公称赞儿子懂事了许多。
历史上，还有一个更为著名的“桐叶封弟”典故。
周武王驾崩，周成王继位。成王年幼，周公摄政。
有一天，成王和弟弟叔虞在宫中玩耍。成王随手从地上捡起一片桐叶，剪成玉圭状递给叔虞：“我封你做唐国的诸侯。”
史官将这件事告诉了周公。周公问成王：“你要分封叔虞吗？”成王说：“我那是闹着玩的。”
周公很认真地说：“天子无戏言啊！”
后来，成王正式封叔虞为唐国的诸侯。
以身作则
在家风建设上，周公时时处处注重以身作则，“一沐三握发，一饭三吐哺”就是这样的典故。
正在洗澡的时候，有人有要紧的政事汇报，周公赶紧停下，用手握着散开的头发，直到听完汇报，做好决策；正在吃饭的时候，听到报告说有贤士求见，周公就赶紧把来不及咽下的饭菜吐出来，慌忙地去接见。
一滴水映射出周公勤政敬业、求贤若渴，为国殚精竭虑的光辉。要求子侄们做到的，他自己率先做到了；要求子侄们做好的，他自己率先做好了。无怪乎曹操在《短歌行》里赞叹：“周公吐哺，天下归心。”
硕果累累
良好的家风如阳光雨露，使家风之树根深叶茂、硕果累累。
周公自己不用说了，他可以受之无愧地接受西汉贾谊的评价：“孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。”
周成王，被誉为“中国历史上一代明君”，周朝在他和儿子周康王统治期间，社会安定，百姓和睦，“刑错四十余年不用”，史称“成康之治”。
伯禽，在父亲的教导和家风的熏陶下，坚持以礼治国，在位46年，鲁国的政治经济出现欣欣向荣的新局面，鲁国也因此享有了“礼仪之邦”的美称。
叔虞，励精图治、聪明能干，到了唐国后带领百姓兴修水利，改良农田，在他的带领下，唐国百姓很快过上了安居乐业的生活。
周公的家风建设，谁能说与周祚八百年没有关系呢？
