水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻。

晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行。

鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名。

宴安往往叹侵夜，卧稳昏昏睡到明。

百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！

心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。

争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城！

——唐·白居易《新制绫袄成感而有咏》

白居易（公元772年—公元846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑人，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，因而他有“诗魔”“诗王”之称。白居易官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。白居易有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

这首诗是白居易于公元831至公元832年冬任河南尹时所作，当时诗人已是60岁的老人。壮年时的白居易曾以写作《新乐府》《秦中吟》闻名于世。那些诗篇深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来，由于仕途多次受挫，白居易青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《新制绫袄成感而有咏》即是明证。

“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻。”这是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。

“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行。”这里说到了它的用途：白天、晚上穿着它很舒适。紧接着，作者又把绫袄和鹤氅、木棉花作了比较，“鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名”，但这些都没有绫袄实惠。

“宴安往往叹侵夜，卧稳昏昏睡到明。”这是诗人拥有它以后的感受——因为拥有了绫袄，以至于开始喜欢夜晚了，睡觉时盖上它能一觉睡到天明。当把绫袄的好处说尽，让人觉得后面写无可写时，作者却笔锋一转，由自己的温暖想到了百姓的饥寒，为自己的“一身独暖”而难为情。作者的思想感情骤然升华，诗作主题也由此提升到了一个新高度。

“心中为念农桑苦。”想到大多数百姓处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一个人温暖，心中并不好受。因为想着农民的艰难，从而产生了一种错觉——“耳里如闻饥冻声”。这样写，不仅真实感人，还表达了诗人为民着想的可贵精神。

全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖与舒适，这与下文百姓的饥冻形成强烈的反差，从而体现了诗人关心百姓疾苦的民生情怀。时至今日，“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”仍有现实意义。 （雪芙）