事物的联系和发展是有规律的，规律就是事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，它揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展，是理解唯物辩证法基本范畴及其相关规律的“钥匙”，提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法。

●矛盾的同一性和斗争性

矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现矛盾的两种基本属性。矛盾的统一属性又称同一性，是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势；矛盾的对立属性又称斗争性，是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。

矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成，在事物发展中具有重要作用。没有斗争性就没有同一性，没有同一性也没有斗争性，斗争性寓于同一性之中，同一性通过斗争性来体现。矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变化发展。

●矛盾的普遍性和特殊性

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。矛盾的特殊性决定了事物的不同性质。

事物是由多种矛盾构成的。在矛盾体系中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾是主要矛盾，处于从属地位、对事物发展起次要作用的矛盾是次要矛盾。不仅如此，在每一对矛盾中，有一方处于支配地位，起着主导作用，这是矛盾的主要方面，处于被支配一方的则是矛盾的次要方面。事物的性质是由主要矛盾的主要方面所决定的。

矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

●“两点论”和“重点论”

把主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系运用到实际工作中，就是要坚持“两点论”和“重点论”的统一。

“两点论”是指在分析事物的矛盾时，不仅要看到矛盾双方的对立，而且要看到矛盾双方的统一；不仅要看到矛盾体系中存在着主要矛盾、矛盾的主要方面，而且要看到次要矛盾、矛盾的次要方面。“重点论”是指要着重把握主要矛盾、矛盾的主要方面，并以此作为解决问题的出发点。“两点论”和“重点论”的统一要求我们，看问题既要全面地看，又要看主流、大势、发展趋势。

（摘编自《马克思主义基本原理概论》）