□王化昆 文/图
2002年夏，洛阳出土一方隋代《齐士幹（gàn）墓志》，墓志80厘米见方，有盖，盖72厘米见方。墓志涉及隋代几个重要人物和多件大事。
1 平叛有功 营建园林
据墓志记载，齐士幹字公济，太原晋阳人。其曾祖齐熙，北魏骠骑大将军、万安县开国侯、都督渭陇二州刺史。祖父齐丰，袭封开国侯，任征虏将军、雍州刺史。父亲齐和，官任殿中将军、殿内直长。齐士幹应属于官宦世家。
仁寿四年（公元604年），隋文帝去世，杨广即位，是为隋炀帝。随即，汉王杨谅起兵晋阳反叛，隋炀帝命大将史祥率兵讨伐，部队为河水所阻，舟船被毁，难以渡水。作为部下的齐士幹“多设方略，式赞军谋”，大军得以顺利渡河，叛乱被平定。他因功绩卓越，被授给事郎、上林署令。
史书记载，大业元年（公元605年），隋炀帝命杨素、杨达、宇文恺营建新都洛阳，由宇文恺负责设计；又在新都西郊修造西苑，周围二百里。苑内有人工海，方圆十多里，海内有蓬莱、方丈、瀛洲三神山，山上造许多亭台楼阁；海北有龙鳞渠流入海中，渠两旁建十六院，极其华丽。炀帝命人从全国各地搜集名花贵石，种植、堆积其中。西苑在中国园林史上占据极其重要的地位。
《齐士幹墓志》说他因平定杨谅反叛有功，升为上林署令，负责新都园林建设。因此，他极有可能是西苑等园林方面建设的实际负责者，墓志说他“凡所营造，其数实多”“故能柑橘发秀、桃李成荫”。
2 上司屡荐 仕途通达
墓志记载，因齐士幹德才兼备，屡次得到上司举荐，官位步步高升。
墓志对怀州刺史李德林评价极高。《隋书》卷四二《李德林传》载，李德林字公辅，博陵安平人。他博览群书，无不通涉，文章精妙，言简意赅，得到当时诸多名流的盛赞。北周武帝灭北齐到了邺城，得见李德林，说：“灭齐之利，只在于你。”可见其威望之高。
北周末年，尉迟迥等起兵反对外戚杨坚。朝廷军务繁忙，一日之中，军书信函来往频繁，每日常百数封，又多紧急，作为丞相府僚，李德林能同时对数人口授不同文件，一字不改，能力超凡。
李德林历经北齐、北周、隋三朝，多任要职。后因故触犯隋文帝，再加才高遭人嫉，多次受人陷害，文帝将他外放为湖州刺史，又转怀州刺史。李德林61岁时卒于怀州任上。正是在此任期间，他举荐齐士幹出任湖州司功参军事。
《隋书》卷六三《史祥传》载：并州总管汉王杨谅起兵作乱，炀帝以大将史祥为行军总管，率兵平叛，驻军河阴，但因对岸敌军重兵把守，久不得渡河。史祥令军中大造攻城器具，故意麻痹敌人，又集大批船只于南岸，以吸引敌兵。然后挑选精锐于下游偷渡，大破敌军，因功进位上大将军。墓志则说《史祥传》隐去内幕——正是齐士幹“多设方略，式赞军谋”，大军得以顺利渡河。
《隋书》同卷《刘权传》载：开皇十二年（公元592年），刘权官拜苏州刺史，赐爵宗城县公。当时江南初平，刘权抚以恩信，甚得民心。就是在此时，刘权向朝廷举荐有才能的齐士幹，使之转任郑州录事参军事。
3 杨谅谋反 起兵晋阳
墓志载：“仁寿四年，晋阳构逆，缮甲阻兵。”这指的是隋炀帝即位之初，杨谅在晋阳起兵反叛一事。
杨谅是隋文帝第五子，开皇元年（公元581年）封汉王；开皇十七年（公元597年），杨谅出任并州总管。他因长兄太子杨勇被废黜，常怏怏不乐，已有反叛图谋。
仁寿二年（公元602年），四哥蜀王杨秀因罪被废，杨谅更加不安。仁寿四年（公元604年），隋文帝驾崩，杨广派使臣带着伪造的隋文帝诏书，召杨谅入京。杨谅并未遵命，遂以“清君侧”为由，起兵反叛。
隋炀帝派杨素平叛。杨谅派赵子开把守高壁，被杨素击败。杨谅得知消息，大为恐惧，亲率大军在蒿泽（今山西汾阳县北）布阵抵抗。不料突降大雨，杨谅不听劝阻，退守清源（今山西清徐）。杨素进而发动攻击，杨谅与之大战，死伤惨重，遂退保并州（今山西太原），杨素四面包围，杨谅束手无策，请求投降。文武百官上奏杨谅罪当死，隋炀帝说：“始终是兄弟，于心不忍，欲恕其一死。”杨谅被削爵为民，被囚禁至死。
4 周武灭佛 杨坚兴之
在中国佛教史上，曾发生过“三武灭佛”，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛。
北周武帝于建德三年（公元574年）采取行政手段强行废佛，焚毁经像，令僧尼还俗，没收寺院财产，短短几年间，数以百万计的僧尼被迫还俗。建德六年(公元577年)，北周灭北齐，又将北齐境内的佛教毁灭殆尽。
《隋书·高祖本纪》载：杨坚生于冯翊般若寺，不久，有个来自河东名叫智仙的神尼，对杨坚母亲说：“这孩子不同寻常，不可放在俗间养活。”她说服杨坚父母，与杨坚单独相处，亲自抚养，并替他取名那罗延（梵语，金刚不坏之意）。杨坚从小就与智仙过着出家生活，吃斋奉佛，成为受戒弟子，直到13岁。杨坚称帝后，说自己前世是比丘僧（和尚），既是佛家人，自然要保护发展佛教。
有隋一代，全国修建寺塔5000余所，塑造佛像数万，出家僧尼50余万。隋文帝与皇后独孤氏皆受戒成为佛教徒。上有所好，下必鹜之。《齐士幹墓志》中“请舍利，造佛塔”，正是全国大规模兴佛的表现。
