“孟脑地处在山窝，离家出门就爬坡。七沟八岭一条河，漫山遍野石头多。十年九旱还怕涝，小麦好收二斗多……”这是描写汝阳县蔡店乡孟脑村昔日生活的顺口溜。随着党的好政策深入民心，孟脑村早已旧貌换新颜，处处洋溢着新时代农村的幸福味道和文化气息。

在孟脑村党群服务中心办公楼内，“厚德馆”凸显了孟脑村对村风民俗建设的重视。“明德守礼，厚德传家”，彰显了建馆的主题；“以家规正家风，以家风促民风，以民风扬社风”，昭示了建馆的目的。馆内展板上的故事感人，身边村民的故事也感人。村民孟广庆是退休教师，他写了300多首诗向父老乡亲义务宣传好家风。孟广庆在现场讲了一个故事：战乱年代，邻居从他家门口路过，看见其父亲背着老母亲在院内疾步走来走去，忙问原因。其父亲答：“现在日子不太平，万一要跑，老母亲走不动路，我要提前练练，一是为了急难时候自己背起来跑得快，二是母亲年纪大了，怕到时候吓着，也让她提前适应适应。”孟子曰：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”孟广庆虽讲不出这样的大道理，却在默默地践行着孟子的思想。

孟脑村2100余口人，90％姓孟。村头建有孟庙。过去，家族大都建祠堂，孟脑村孟家为何建孟庙呢？原本是要修建孟氏祠堂的，但当建筑竣工时，大家思考，如果把这个建筑作为乡村振兴的文化场所，让全村人乃至更多人学习孟子文化，岂不更好！于是，族人一致决定把“孟氏祠堂”改为“孟庙”，把敬奉族人的享殿变为“亚圣殿”。亚圣殿内，孟子圣像端坐正中，“亚圣客梁”“教育英才”等反映孟子盛德的故事分列左右。据介绍，建孟庙具体说来有三个意义：缅怀先人，尊老敬贤；承继家风，团结族人；启发后者，教育子孙。

殿内有一块清道光年间的匾额，端庄的楷书“孝竹贞松”占据中心位置，上款为“特授伊阳县正堂加五级纪録（记录）十次张为”，下款为“孟庭选之妻王氏”。加五级记录十次，是清朝的奖励制度，奖励一次为记录一次，记录三次以上为加一级。这块匾表扬的是“王氏”在“孝”和“贞”方面的德行，这里讲其中一个故事。孟庭选中年亡故，临终时，他牵挂年迈且瘫在床上的父亲，也同情年轻的妻子，一方面想让妻子给父亲养老送终，一方面还想让妻子另走他家觅幸福。妻子王氏看出了丈夫的心事，直截了当地说：“你的老人也是我的老人，我会用心照顾的。”严寒的冬季，穷人家庭，屋里四面透风，床上缺铺少盖。王氏去看躺在床上的老人，只见公公冻得浑身筛糠，口里不停地呻吟着。王氏想起丈夫临终的言语，犹豫之后，毅然睡在公公脚头，把公公的双脚抱在怀里，用自己的身体温暖公公……

乡村的文化振兴，需要挖掘村里世世代代留存下来的优秀文化。散落在田间地头的历代石碑，就发挥着传统文化的“活化石”作用。漫步于石碑之间，与先辈留下的文字对话，可感前人的坦荡和正气。一通碑记述了这样一个故事：生于清末的孟维嵩，擅长医术，对治疗外伤及脓疮尤为在行。炎热的夏天，黄昏，维嵩在大门口吃饭，一乞丐蹒跚而来。见其背上大疮流脓血不止，惊问道：“病成这样，为何不治？”乞丐流泪叹息道：“讨饭之人，没吃没喝没穿没住哪有钱医治。”“住下来，我给你治！”于是，维嵩就让他住在村西的闲置房子内，送饭送药，直至痊愈，分文不取。

乡村文化振兴，家风家训馆、文化广场、孟庙和碑刻，无疑为乡村文化振兴提供了文化基因。当我们即将离开孟脑村的时候，广播里传出了《孟脑新貌》的快板书：最近这几年，孟脑好事连。仁义礼智信，传承两千年。孟脑人文明，忠厚承家风……