山东省沾化县这个不足40万人口的欠发达县，除了一名县长、六名副县长(其中一名挂职)之外，竟然另有15个县长助理（《经济参考报》2007年8月10日）。一个贫困县，仅政府部门就有22个县级领导，此现象被当地群众戏称“千手观音”，成了和冬枣这一“中华奇果”齐名的沾化县的两大“特色”。

　　15个县长助理，在编的仅有2人，另外13人属于“地方粮票”，就这样，沾化县委组织部门还称“我们的县长助理并不多”。多少个县长助理才算多，恐怕是沾化县官场的“歌德巴哈猜想”了。

　　残疾人表演的“千手观音”，以其绝妙的技艺，获得观众的一片喝彩，走出国门，还为国争光。沾化县官场的“千手观音”，从阵容上看，“站着一大串儿，坐下一大片”。“演员”不算少，但他们给沾化的人民群众奉献的是什么技艺，作出多大的贡献呢？沾化县官场版的“千手观音”，表演的是不是技艺，而是“千手官人”，参演者人人都是领导，人人都是“演员”。凡事都有个度，一旦过量，再好的事情，也会变糟。不计成本任命官员，会破坏官场的“生态平衡”，造成官满为患的局面，给沾化带来的不是福音，而是赋税的加重。每增加一个县长助理，沾化的税收就要多供养一个官。对尚未脱贫的沾化财政而言，成群的县长助理队伍，一年要浪费多少有限的财政资金啊！从这个意义上说，“千手官人”表演的是“待遇消费”，和老百姓争饭吃。

　　残疾人版的“千手观音”，虽然参演的演员身体有残疾，但经过导演的训练，动作变得高度协调一致，创造了艺术表演史上的奇迹。官场版的“千手观音”，是否能齐心协力为沾化人民服务呢？据说，因为县长助理过多，下面的人办事都不知道该先找哪个领导了。如此“千手观音”，实际上变成了“钳手观音”，各自握有一点权力，人人为政，你能卡个部门，我也有卡的行业，最终让下面的人变成了朝拜者，见菩萨便磕头，哪尊神也得罪不起。如此“千手观音”，彼此之间钳制他人不难，要同心同德，则大不易。假如官场版的“千手观音”符合了客观规律，沾化县早该脱贫，可如今它仍然是山东省扶贫开发工作重点县。

　　《周易》有句名言：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（xiù）如兰。”官员职位数量的设置，是否当借鉴一下？“千人同位”的局面，因为权力间的纷争，同心更难，其钝的程度愈厉害，其效力愈差，其名声愈臭。官场版的“千手观音”中，属于“地方粮票”的“观音”该砍掉，属于“全国粮票”的多余“观音”，留着同样没用。