一年一度的河洛文化旅游节是展示博大精深的河洛文化、推介洛阳秀美山水的重要平台。作为洛阳人和前来参加河洛文化旅游节的游客，有必要对河洛文化有一定的认识，推介河洛文化，传承河洛文化。

　　首先，河洛文化是一种“根文化”。河洛文化是产生在河洛地区的区域性文化，但是“河洛居天下之中”，所以，它又是华夏文明最早的源头之一，它不仅是中原文化，也是中国历史上的主体文化。与我国其他的地域文化不同，如齐鲁文化、燕赵文化、三晋文化、巴蜀文化、楚文化、闽粤文化等，河洛文化表现出了明显的主导性，它与中华民族文明的关系更为紧密，经过十三个朝代的升华，它把中国的古老文明润泽到全国大地。今天，包括一部分台湾同胞在内的无数遍布于世界各地的客家人，都自豪地称自己为“河洛郎”、“根在河洛”。这有力地说明，河洛文化是维系和连接包括港澳台同胞和海外侨胞在内的中华儿女的重要精神文化纽带。因此，深入研究河洛文化，大力弘扬中华优秀传统文化，有利于海内外华人华侨的文化认同、民族认同和国家认同，有利于实现国家的统一和中华民族的大团结。

　　其次，河洛文化是中华传统文化的主流。河洛文化以“河图”、“洛书”为标志，体现了中华传统文化的根源性；以夏、商、周三代文化为主干，体现了中华传统文化的传承性；以洛阳古都所凝聚的文化精华为核心，体现了中华传统文化的厚重性；以“河洛郎”南迁为途径，把这一优秀文化传播到海内外，体现了中华传统文化的辐射性。河洛文化诞生在中原，繁荣在中原，并由此传播到全国各地和海外，影响历史发展数千年。这不仅是中华民族的自豪和骄傲，也是人类文明发展史上值得称道、值得深入探讨的一个重大课题。

　　传承河洛文化要有一定的形式。比如洛阳的文化精品工程大型舞蹈诗《河洛风》就是一个很好的传承典范。它把文化赋予艺术之中，形成能够大力宣传河洛文化的艺术精品，用艺术形式表达文化底蕴，营造出赏心悦目、生动活泼的艺术形象。

　　传承河洛文化还要与时代精神紧密结合起来。河洛文化包含着许多关于“和”“合”的思想，可以为当前构建和谐社会、树立科学发展观提供一些历史借鉴。《周易》这部儒家经典，其中的和谐思想影响着后世众多的思想家、政治家。例如墨家提倡“兼相爱”，“交相利”，强调人们要互相友爱，要互利双赢，就是一种实现社会和谐的主张。

　　河洛文化有其鲜明的时代性。对其我们要用现代眼光和时代标准重新审视，吸取其精华，剔除其糟粕，使这种古老的文化重新焕发生机，在中原崛起和构建和谐社会中发挥其应有的作用。

　　本版插图 玉明