西周洛邑祭祀遗址考古发掘现场。记者 张晓理 摄

　　7日，本报关于洛阳将新添一座都城遗址的报道见报后，引起众多读者的关注，不少读者表示对考古专家如何确定该遗址所属年代、位置等问题非常感兴趣。就此，记者采访了负责此次考古发掘的市文物工作队有关人员，请他们为大家解疑释惑。

　　祭祀遗址为何属西周？ 

　　读者黄先生提出，西周、东周都曾定都洛阳，考古专家在发掘该遗址时，是如何断定它属于西周时期而非东周时期？

　　市文物工作队队长周立介绍，考古界在判断一个考古发掘现场所属年代时，早期一般都是根据所发掘的器物，晚期则是通过墓志等有文字记载的东西。在发掘该祭祀遗址时，考古工作者首先根据地层对其所属年代作出了大致判断，而后又根据出土的器物等进行了具体界定。

　　周立说，在该遗址挖掘中，出土的随葬品主要为陶器，器形有陶鬲、陶簋、陶罐、陶盆、陶甑等。据史料和近年来考古发掘情况显示，西周的器物与东周有很大区别，西周主要以泥质灰陶和夹沙灰陶为最多，也有少量夹沙红陶和泥质红陶，陶器的器形，作炊器主要有鬲、 甑；作饮器的主要有爵、 觚等，但已经很少；作食器用的主要有豆和簋；作盛器用的主要有罐、盆、盂等。在造型上，西周陶器以袋状足、圈足、平底为主要特征；纹饰仍以纹理较粗的绳纹为主，另有一些划线纹、篦纹、弦纹、刻划三角纹等。拿出土的器物与这些特征对照，其西周的时代特征就很明显了。

　　此外，对有读者提出为何看到祭祀遗址就能推断都城位置的问题，周立表示，史书中曾提，“国之大事，在祀与戎”，也就是说，古代国家的两项重要任务一是祭祀，一是军事。因此，大规模的祭祀本身就应当为国家所为，而不是个人。所以，考古学家推断，都城就在此附近。

　　祭祀对象是什么？

　　如此大规模的祭祀遗址，其祭祀对象是什么，这是许多读者关心的问题。

　　市文物工作队研究员朱亮解释，古代祭祀，不同等级会采用不同的祭祀牺牲，普通老百姓和一些小贵族一般会采用羊来祭祀，级别稍微高点的会用狗。但在这个祭祀遗址中，发掘出有马、牛、猪等珍贵牺牲，而且数量非常多，仅从这一点上看，就能判断这是一个规格非常高的祭祀遗址，至少是高级贵族。同时，从目前考古发掘的情况看，由于祭祀的遗迹非常集中，很有可能是核心区，由此可判断这个祭祀遗址面积非常大。根据史书记载，这样大规模的祭祀遗址祭祀对象一般为宗庙、大墓或城市，但至于具体是什么，由于目前发掘面积有限，还不好断定。

　　此外，在此次发掘中，考古人员还发现有人祭现象，这从一个侧面印证了该遗址的高规格。根据史书记载，人祭的方式在商代时期比较普遍，到西周时已经不再流行，因此对此次发掘中的人祭现象，还需要通过体质人类学等进行深入研究，以判断这些人是属于商人还是周人。

　　成周城范围有多大？

　　既然通过西周祭祀遗址的挖掘，西周都城成周的位置得到了进一步确定，那么，成周城地址到底在哪儿，有没有个范围？

　　周立介绍，根据史书记载，成周（洛邑）应在涧水东至瀍水两岸。近年来文物专家也一直依此说法在苦苦寻找，但事实是，通过在市区涧水东岸与洛河交汇处一带的发掘，考古工作者只发现了东周王城，并未发现西周王城。

　　与此同时，在市区东部的史家沟（古涧水）至瀍河两岸，考古专家则发现有大规模的西周遗址和墓葬，这也和《逸周书·作雒解》记载的成周“城方千七百二十丈，郛(外城郭)方七十里，南系于洛水，北因于郏山(北邙山) ”的说法吻合，即西周成周城的具体位置就在今天我市的洛河和邙山之间的瀍河两岸。但由于目前尚未发现城墙或其他建筑基址，因此具体位置必须待进一步挖掘后才能判断。

　　成周城的城墙能否找到，在哪里？周立说，在近年来的考古发掘中，文物工作者的思路一直局限在“是城，就应当有城墙”的思路中，因此一直在瀍河两岸寻找西周成周城的城墙以及城墙外部的环壕等建筑痕迹，以确定其具体位置和范围，但多年来始终成周城城墙踪影难觅，成周城遗址毫无头绪。通过近几年的考古发掘，加之这次西周大型祭祀遗址的“问世”，我市文物工作者调整考古发掘思路，可以通过以祭祀遗址为中心，扩大考古勘探范围，揭开成周城遗址全貌。

　　成周城地位怎样？

　　一些读者提出，根据史书记载来理解的话，周朝定都于陕西一带被称为西周，而定都洛阳后则是东周。那么，为何在洛阳还有西周都城成周（即洛邑），此成周和东周时期的成周又有何不同？

　　朱亮解释，公元前11世纪后期，商王朝为周王朝所取代，从此时起到公元前8世纪周幽王被杀以前的200多年中，周朝的都城是在镐京(今陕西西安附近)的宗周城，史称西周。

　　由于西周继承了商的传统体制，是一个有着广大统治区域的统一王朝，但周都镐京远处西土，而中原是经济、文化的发达地区，因此周武王建都镐京后，仍以洛邑为其统治中心之一，以镇服东方部落小国，但到了西周后期，洛邑的地位不断下降、衰败，逐渐失去了统治中心的地位。周晚期，政治腐败，社会动荡，内外交困，周王室不得不迁都洛阳，重新建立了都城，史称东周。

　　关于成周之名，朱亮介绍，西周时期，成周指的是整个洛邑，到东周时，成周则是指王城以东的另一个城，在今汉魏故城所在地。

　　根据史书记载，成周城“以为天下之大凑(大都会)，制郊甸六百里，国田土为方千里，乃设丘兆于南郊，乃建大社于国中”，也就是说，当时的城中建筑有“太庙、宗宫(文王庙)、考宫(武王庙)、路寝、明堂”等，其中明堂是国王宣明政教的地方，也是国王召集群臣，举行隆重的祭祀庆赏的地方，还有周王寝居的宫殿和祭祀祖先的宗庙。朱亮说，从这里可以看出，作为当时东方政治、经济文化中心的成周城规模和布局应该和陕西的都城宗周城基本一致。

　　重新规划考古发掘方案

　　大规模的祭祀遗址在洛发掘，后续工作该如何做？国内一线专家普遍建议，鉴于目前发掘面积有限，未能揭示遗址全貌，应继续对遗址的周边展开进一步的勘探及发掘工作。专家组同时建议，一是运用成熟的科技手段，对该遗址的遗迹及遗物进行更为深入的分析测定，以期对该遗址的绝对年代有更为精确的判定，二是加大保护力度，制订更为科学的发掘计划以及发掘工作结束后对遗址的保护方案。

　　周立表示，发掘工作结束后，他们将目前的发掘情况，配合过去数十年来市考古工作队关于成周城的考古发掘成果，重新规划西周成周城考古发掘方案，以期以最佳的方式对文物古迹进行保护和展示。

　　本报记者 李燕锋