自隋炀帝迁都洛阳并开通济渠、营造东都洛阳城后，洛阳的经济、文化发展以及城市的景观建设都发生了巨大的变化。自隋代开始至唐代中后期，文人们通过不断筛选、调整，基本确定了“洛阳八大景”；清代，“洛阳八小景”也出炉。

　　在大运河申遗之际，让我们重新审视“洛阳八大景”、“洛阳八小景”，感受隋唐洛阳城与大运河给洛阳留下的宝贵历史财富。

　　多年评说出“八景”

　　“八大景”是我国地域文化中的一个特殊符号，是人们对自己家乡景致的礼赞。古都洛阳历史悠久，文化底蕴深厚，山川秀美，景色宜人，自然在评选“八大景”上不输于人。同时，历代文人骚客多到此游历，留下了许多赞美洛阳的不朽诗篇，又为评选洛阳美景作了不少贡献。

　　根据史料记载，隋代，文人们就开始为世人筛选洛阳景致了。到了唐代，白居易认为“洛都四郊山水之胜，龙门首焉。”柳宗元为此专门列了一个提纲，初步确定了“洛阳八大景”，即龙门山色、马寺钟声、金谷春晴、邙山晚眺、天津晓月、洛浦秋风、平泉朝游、铜驼暮雨。

　　宋代的邵雍也为洛阳景致写了不少诗。再往后，明代的沈应时、刘贽、刘衍祚等分别写了多首有关洛阳风景的诗，至今仍有留存。到了清代，洛阳知县龚松林更是费尽心思，在“洛阳八大景”之外又增加了“洛阳十二景”：东城桃李、西苑池塘、石林雪霁、伊沼荷香、午桥碧草、瀍壑朱樱、天坛倒影、翟水叙潆、台栖紫凤、峪吼青牛、飞仙洞古、憩鹤若幽。后人把这十二景中的后六景去掉，另外加上两景即关林翠柏和龙池金鱼，就变成了如今的“洛阳八小景”，并一直沿用。

　　运河岸边数“家珍”

　　“洛阳八大景”作为洛阳旅游的名片在各种场合被频繁使用了多年，多数洛阳人对此耳熟能详。其中，有多处胜景与大运河关系密切。

　　天津桥，始建于隋，位于东都洛阳城中轴线上，在隋唐时地处交通要道，十分繁华。每当拂晓，明月当空、薄雾蒙蒙之时，桥上已是车水马龙，桥下则波光粼粼，宛若仙境。这美景被称为“天津晓月”，为历代文学名家所赞美。

　　“铜驼暮雨”则源于隋唐洛阳城内的铜驼陌里坊。该里坊位于洛水北岸的丰都市附近，清代以后又称铜驼街，在今洛阳市老城东关东北一带。隋唐至宋时，这里人烟稠密，店铺林立，游人如织。每当夜幕降临，家家炊烟袅袅，时而有蒙蒙细雨，店铺楼堂高低错落，掩映在烟雾缥缈之中，恍若神话世界。

　　“洛浦秋风”说的是唐宋时，洛河两岸绿柳成荫，河上白帆点点，尤其是“金风消夏，半月横秋”之时，河边凉风习习，令人赏心悦目。现在，洛浦公园还建有秋风园。

　　“邙山晚眺”说的是春秋时节，日落西山，人们登邙山眺望，北有滔滔黄河，东、南、西有群山环绕，伊、洛、瀍、涧犹如白练，逶迤于伊洛平原。城内炊烟袅袅，万家灯火如同天上繁星。

　　另外，“龙门山色”说的龙门石窟始开于北魏；传出“马寺钟声”的白马寺创建于东汉永平年间；“金谷春晴”说的是西晋石崇别墅金谷园中的绝美春色；“平泉朝游”是指唐著名宰相李德裕别墅（其遗址位于伊川县梁村沟）朝霞初升时的迷人景色。

　　这八景不仅风景优美，而且各具特色，在名称的拟定上也非常讲究修辞，对仗工整，表达贴切，充分体现了文人们的深厚功底。

　　“小景”风光不逊色

　　有人发现，“洛阳八大景”分别朝向皇城的方向，体现了皇城的向心力。再好的景致，如果位置太偏僻了，也不会入选。因此，一些好景只好“委屈”位居“洛阳八小景”中，然其景色并不亚于“洛阳八大景”。

　　在“洛阳八小景”之中，“西苑池塘”指的是隋炀帝在西苑中修建的积翠池；位居“洛阳八小景”之首的“东城桃李”说的是洛阳人自古普遍喜欢种花植草，城内城外处处姹紫嫣红，尤其是城东一带桃红柳绿，繁花似锦，香气随风，沁人心脾，人们结伴游春，无不流连忘返。

　　另外，“石林雪霁”位于现距洛阳市区东南约30公里、偃师水泉石窟以西的万安山上；“午桥碧草”在现距市区东南8公里的伊河边的午桥村；“龙池金鱼”位于距市区西南8公里周山之上的龙池村；“瀍壑朱樱”是指瀍河冲刷出的沟壑中满挂樱桃之景；“伊沼荷香”是说伊河两岸池沼花木繁盛，荷花遍开之美；“关林翠柏”是指关冢周围及庙院内古柏苍翠、蔚然成林之景。 记者 石蕴璞