CBA总决赛，能容纳18000余名观众的北京五棵松体育馆的球票，享受了一次春运火车票般的“秒杀”待遇。而今年巨资涌入的中超足球联赛，北京国安队和广州恒大队的多场比赛也是“一票难求”。

　　然而，在职业联赛日渐兴旺之时，其背后却是“京骂”泛滥、围堵客队球迷等尴尬。缺乏现代体育传统的中国职业体育，呼唤健康、丰富、多元和充满激情的球迷文化。

　　1　　文化土壤：城市和仪式

　　2012年3月30日是北京体育史上一个重要的日子。在这一天，北京东边的工人体育场涌进近6万名球迷，观看中超京津“德比大战”；在西边的五棵松体育馆，18000余名观众身着印有“我爱北京”字样的文化衫，见证了北京金隅男篮首夺CBA总冠军。这一天，北京全城沸腾，体育使这座古都激情四射。生活在这里的人们，找到了共同的话题，迸发出共同的情感。

　　球迷文化来源于一个城市的血脉传承。在欧洲的著名球场，你很容易看到祖孙三代一起看球的景象，每一个家族几乎都是一支球队的忠实拥趸。不过，庞大的人口基础既不是构建球迷文化的充分条件，也不是必要条件。NBA纽约、华盛顿球迷的狂热尚不能与小小的盐湖城相比，而人口不到100万的韩国全州和日本柏市在球迷的比拼上也丝毫不落后于人口超1000万的广州。

　　在欧洲，不少球迷把第一次到主场看球当成人生中最重要的仪式之一。当主题曲响起，球员入场的时候，他们热泪盈眶。这种强烈的仪式感，显然需要长时间的情感积累，同样也需要精心的经营：欧冠联赛改版时间不长，但已经把整体仪式感的经营做到了极致——统一的深蓝色调，包含英、法、德三种语言“这就是冠军”的交响版主题曲让人血脉贲张，就连大屏幕上播放的广告，也与整个欧冠联赛的色调和音乐风格浑然天成。

　　2　　文化碰撞：对手还是敌人

　　“德比”可以说是球迷文化碰撞的高潮。英语新闻中提及球赛中的“德比”，总会出现一个词组：“city rivals”，这个词组大多被翻译为“同城死敌”。可见体育中的对手，在竞技层面就是要把对方当做敌人。

　　每年中超赛场上北京国安队与天津队的近邻“德比”，都是上座率最高的比赛之一，同时也是安保人员最为担心的比赛。两地球迷用激情支持本队的做法无可非议，但不少相互侮辱的标语和口号，成为尴尬的副产品。

　　广州“德比”重现，为了恒大队球迷看台上“只有一个广州队”的条幅，富力队球迷冲过去拼死撕扯，而恒大队球迷则拼死保护，这便是对手。如果没有对手情结，体育就将不再是体育。球迷也是一样，比起场上的十一人，他们构成了一支更庞大的团队在战斗，若每个人都像看肥皂剧一样端坐看台嚼着爆米花嘿嘿傻笑，何来球场上的山呼海啸和荡气回肠？

　　碰撞是让球迷文化强盛起来的必经课程，但碰撞并非简单的谩骂和粗暴的发泄。CBA总决赛的首场比赛，“京骂”成了再也无法避讳的问题。

　　也许还是这句古老的奥林匹克格言能够给体育比赛，同时也给球迷文化以最好的诠释：“你是我的对手，但不是我的敌人，你的反抗给了我力量，你的意志给了我勇气，你的精神让我高尚。”

　　3　　文化经营：“圈养”还是“放养”

　　近年来，打造球迷文化似乎在朝着训练球迷听话的方向演变，甚至不少教练和球员对球迷的看法也让人目瞪口呆。2011年在广州进行的斯坦科维奇杯上，中国男篮主教练邓华德谈到喊他“下课”的球迷时，曾口出“雷”语：“你们媒体该好好教育教育这帮球迷！”

　　教练成绩不好被喊“下课”，球员打不出水平被狂嘘，裁判判罚引争议被喊“黑哨”。如果球迷被划定严格的活动区域、制定严密的行为规范，被老老实实地“圈养”起来，当然会让主管部门、教练、球员们少一些烦心事。

　　然而，体育从业者必须弄清楚一个事实：一切职业化的基础都是球迷，不管他们是买了门票、纪念品还是看了广告。不打折扣地说，球迷就是球员、教练和俱乐部的衣食父母，自然也是篮协、足协这些组织的根本经济来源。

　　球迷文化不能“圈养”，却可以用心经营。国外一些知名俱乐部会定期组织对球迷的关怀活动，甚至走进社区，到球迷家中做客，在举行慈善活动时，也频频邀请球迷参加。

　　北京金隅男篮在闯入CBA总决赛后，将原在北京首钢体育馆的主场移师五棵松体育馆，不仅使得球迷容纳量从原来的五六千名提升到18000余名，还通过这座一流的奥运场馆，极大地满足了电视转播以及服务球迷的需求。

　　正是在这里，“京骂”逐渐被球迷们创造性地用“李上腿”、“换苏伟”等充满智慧的口号替代。现场篮球宝贝们精彩的表演以及主持人及时掌控局面的内行点评，使得五棵松体育馆逐渐演化成篮球迷们享受体育盛宴的地方。正是在这样的博弈中，球迷文化得到了自觉的升华。                     （据新华社）