玛雅人预言“世界末日”时，大概不会料到，他们所谓的“世界末日”，竟然和一个遥远东方国家的冬至重合。

    寒暑交替，雁去冬来，冬至虽然每年只来一次，但总会按时到来，这是四时交替的规律。对于习惯到几乎可以忽略的自然规律，人们向来不会多加关注。

    与此形成鲜明对比的则是人们对于“世界末日”预言的极端关注和惶恐。一年、两年，甚至于更长一段时间之前，“世界末日”的话题就几乎席卷了地球上所有有人居住的角落，并且长盛不衰。诺亚方舟、2012、地球毁灭，造谣的、传谣的、辟谣的，绝对算得上最大众的娱乐事件。

    即便心里明白“世界末日”纯属无稽之谈，也耻笑那些为躲避“世界末日”而采取可笑措施的人，人们仍然乐于加入对“世界末日”的猜想。

    习惯于忽略常识和规律，却乐此不疲于未知出处、未有依据的所谓预言。这，就是我们。不过，假设，我仅仅是假设，今天真的是“世界末日”，是我们经历的最后一个冬至，碗里的饺子是我们最后的晚餐，然后人类都无可逃避地同时瞬间消亡，我们又会作何感想？

    面对我们白发苍苍的父母，我们是否愧疚，没能在此前的日子里拿出更多时间陪伴他们，让他们享受天伦之乐。我们总在想，以后的日子还很长，陪父母的时间还很多，现在要先忙着奔波名利，故而将探望父母，陪父母吃饭的时间一拖再拖。

    还有我们的小孩。面对孩子，我们是否内疚，曾经多少次不顾孩子的感受，以为了孩子前程的名义，置孩子的苦累于不顾，一而再地粗暴剥夺孩子本该玩耍的快乐时光，逼迫孩子去上形形色色的辅导班、特长班，让孩子的童年缺失了色彩。

    我们会否记起，昨晚走在街上，冷风中一位衣衫褴褛的耄耋老人向我们伸出了枯瘦的手，期望我们施舍一些零钱，我们却视而不见地掠过。那些零钱，寻常时候掉在地上，我们甚至懒于弯腰去捡，而老人可能正需要那些零钱去买个热气腾腾的烧饼充饥。那些零钱，从昨晚到现在，也一直零乱地塞在我们的衣兜里。

    我们会否认得每天经过的那些花草树木，它们曾经愉悦了我们的眼睛，芬芳了我们的呼吸，我们却到现在尚叫不出它们的名字。它们的名字很诗意，簕杜鹃、软枝黄蝉、鸳鸯茉莉……轻轻叫它们一声就能感觉到美，而我们每天经过时，从未叫过它们。

    在地球即将毁灭之时，我们肯定会抱怨工业革命毁坏了地球。是的，工业革命短短二百多年来，地球变得千疮百孔。但我们是否会抱怨自己，稍微有了点钱，就攒着劲儿买私家车；几步路的距离，我们也要开车代步，只为这样能让自己显得更有气魄和脸面；天气稍稍热点，我们就大开空调吹冷风……

    往年冬至，我们依风俗吃饺子，为的是在接下来的寒冷天气里身体不被冻坏。今年这个冬至，既然刚好碰到了玛雅人预言的“世界末日”，我们就假设预言成真，所有生命都没了明天，我们只能吃着最后的冬至饺子，想想我们的过往。如此，也不枉我们长期以来对于“世界末日”的关注。

    假设毕竟是假设。明天，地球肯定不会毁灭，太阳还会照常升起。只是白昼会稍微变长，黑夜会稍微变短，但我们察觉不到。我们只会感叹着地球并没有毁灭，忘掉“最后的冬至”这天的所有悔意和歉疚，一如既往地继续我们的生活——这，就是我们！