《左宗棠家书》里有这样的话：“谚云‘富贵怕见开花’。我一书生，忝窃至此。从枯寂至显荣，不过数年，可谓速化之至，绚烂之极，正衰歇之徵。惟当尽心尽力上报国恩，下拯黎庶，做我一生应做之事，为尔等留些许地步。”

    左宗棠与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清四大名臣”，其清廉节俭，轻财博施，严于教子，为当时和后世所重。他以书信的方式，用“富贵怕见开花”这句谚语警示家人：富贵时要想到寥落，花开时要想到花谢，人生在世，要懂得“留白”。

    中国传统文化推崇一种最美的境界，叫“花未全开月未满”，因为这个时候，可以有想象，可以有向往，可以有改变，一旦花开月圆，则成定局，结果必然是花谢月缺。于丹在《<论语>心得》中也说：“花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全满，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。”所谓物极必反、否极泰来，凡事皆有度，而这个“度”，其实就是一种人生的“留白”。

    留白是中国画的一种布局与智慧。画如果过满过实，在构图上就失去了灵动与飘逸，显得死气沉沉；而有了留白，便给予观赏者以遐想和发挥的空间。我们观齐白石的虾，才能感受到水的清澈；赏徐悲鸿的马，才能体味到风的速度。

    其实，人生也需要留白。

    在中国历史上，将“留白”演绎成一种处世艺术的是范蠡和曾国藩。

    范蠡辅佐勾践灭吴国，使越国一跃成为春秋末期的强国，官拜上将军，人人艳羡。范蠡却懂得给自己的人生留白，他向勾践告辞，说：“君王好自勉之，臣不复入越国矣。”勾践大感意外，软硬兼施，但还是没能留住范蠡。范蠡“乘扁舟，出三江，入五湖”，到齐国自称鸱夷子皮，带领家人在海边辛勤耕作，由于懂得农业经营之道，“致产数十万”，成为富豪。齐王下诏要委任他为相国。范蠡叹道：“居家则致千金，居官则致卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”三年后，他再次辞官，散尽家财后，飘然远去。

    曾国藩灭了太平天国后，拥兵30万，已占半壁江山。部属幕僚均竭力进劝，有的甚至直截了当地说：“东南半壁无主，我公岂有意乎？”但曾国藩懂得“凡事当留余地，得意不宜再往”，于是写下 “倚天照海花无数，流水高山心自知”一联，自行裁撤湘军，并扶植起一个对手淮军。他这样做，既打消了清廷对他的猜忌，又让自己能安享晚年。将自己的书房取名“求阙斋”，更体现了他注重“留白”的处世观念。

    人生要学会留白，那空白不是空缺，更不是苍白。留一点空白，这是人生的真理；留一点空白，这是生活的智慧。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满，人生的留白，让你看起来更为丰富。

    懂得给自己留一些空间，也就给快乐腾开了一点地方。说话不能太满，做事不能太绝，否则自己没有退路，别人也没有余地。

    留一点空白，阳光才能照进去，健康才能流进去，幸福才能走进去，生命才能焕发更迷人的色彩。