北魏永安三年（公元530年）九月，庄帝诛杀残暴骄横的权臣尔朱荣。尔朱荣之侄尔朱兆自太原举兵报仇，十二月攻入洛阳，达官贵人皆携资产四散逃匿。城阳王、大司马元徽携带黄金百斤、马五十匹逃亡，投奔前洛阳令寇祖仁。寇祖仁一门三刺史，皆由元徽举荐，元徽自以为有恩于寇家，所以避难于此，不料却误入虎口。寇祖仁贪图元徽财货，一边假意款待，一边私谓子弟：“闻尔朱兆购买城阳王首级，得之者封千户侯，今日富贵至矣！”于是恐吓元徽官捕将至，令其投他处，劫杀元徽于道路，抢夺金、马，枭其首级，送与尔朱兆邀赏。

尔朱兆当晚梦见元徽申诉：“我有金二百斤、马百匹，在寇祖仁家，卿可取之。”梦醒，即刻查抄寇家，索取金、马。寇祖仁只好如实招认：“实得金百斤、马五十匹。”尔朱兆不信，寇家原有金三十斤、马三十匹，无奈全部献出。尔朱兆仍不信，把寇祖仁悬吊于树，大石坠足，严刑拷打，定要依梦索取，寇祖仁再无金、马奉献，竟被捶掠而死。

《资治通鉴》记载的这件事似乎有些荒诞，其寓意却是深刻的：其一，寇祖仁杀人劫财，恩将仇报，可恶至极，死有余辜；其二，司马光不相信鬼神，却借鬼神梦魇之事惩罚寇祖仁，是想表明这种恩将仇报的小人，天地难容，鬼神不饶，犯下的罪恶是要加倍偿还的。

恩将仇报，实在是泯灭良知的禽兽之行。对别人的恩情不思报答倒还罢了，但为私利竟对恩人狠下毒手，实在不可容忍。如寇祖仁，怕受元徽牵累，可以不接纳他，充其量是忘恩负义，但杀人劫财就是恩将仇报了，实在是太卑鄙无耻了。正因为这种小人之倒行逆施违背天理，所以最不得人心，最为世人所唾弃。

唐建中三年（公元782年），淮西节度使李希烈叛乱，宰相卢杞推荐颜真卿出使劝降：“颜真卿三朝旧臣，名重海内，人所信服，真其人也！”这番话看似敬重颜真卿，实则包藏祸心。“安史之乱”初，安禄山攻陷东都洛阳，御史中丞卢奕被俘，骂贼而死。安禄山割下卢奕头颅，送给平原太守颜真卿恐吓招降，颜真卿斩使者，祭奠并隆重安葬卢奕。

“安史之乱”后，颜真卿入朝为太子太师，卢杞以忠良之后（卢奕之子）官拜宰相，深得德宗信任。如此而论，颜真卿之于卢杞，是父辈更是恩人，葬父大恩，重于泰山，终身难报。但卢杞奸佞邪恶，卖官鬻爵，嫉贤妒能。颜真卿鄙其为人，数次斥责于朝堂，卢杞当面唯唯诺诺，背后咬牙切齿，必欲除之而后快。他举荐颜真卿，就是要借李希烈之手杀害颜真卿。德宗准奏，举朝失色，皆知颜真卿此去凶多吉少；而颜真卿以国家命运为重，大义凛然走向贼巢虎穴，后来果然被李希烈杀害。

宋太宗时宰相吕蒙正，洛阳人，三次拜相，一生坎坷。吕蒙正的同年进士温仲舒，在汾州做官时与监军婢女私通，被开除官籍，削职为民，穷居京师数年。吕蒙正首任宰相，看温仲舒窘迫可怜，就极力引荐，恢复了他的官籍，使其重新进入士大夫行列，没想到却引狼入室。宋淳化二年（公元991年），左正言（朝官名）宋沆（hàng）等五位朝臣奏立太子，太宗大怒，因为立哪个儿子当太子，太宗与皇后意见不一，于是认为宋沆另有图谋，决定诛杀、流放宋沆等五人。温仲舒揣摸太宗心思，趁机上奏宋沆乃吕蒙正妻族，由吕蒙正徇私提拔。太宗不问是非就罢免吕蒙正，而温仲舒因此受到太宗赏识。

卢杞、温仲舒恩将仇报丧失大节，没人瞧得起他们。卢杞陷害颜真卿，招天下人之怨，后来被贬死澧州（今湖南澧县）。温仲舒对国家边防建设多有贡献，和寇准一同升官，时人谓之“温寇”，但陷害吕蒙正的丑行使其背负千年恶名，人人痛骂之。这就是天理人心。