巴金的世纪过去了，他的时代过去了。但由巴金引起的许多话题可以延续下来。

巴金这一代知识分子，是以人格的独立、生命的自由作为人生的基准的。他的行为并非出自外人强迫，而是出于自身的生命发展和丰富的需要。为此，他不断地为自己设置目标，不断地向更高的目标奔去。反过来讲，目标总在前方，总是没有止境的，如同夸父追日注定不可能有终极的实现，这其实是巴金非常伟大又悲壮的境界。可笑的是许多人不理解巴金的这种痛苦，反拿这个来嘲笑、讽刺他。还有，巴金强调的“生命开花”，又不同于我们的社会上庸俗的个人主义，他强调的是很自觉地把自己和社会融合在一起，觉得自己的生命发展与社会需求是一致的。这种思想，既是对传统的一种超越，又是对我们今天没有理想只有私利的一种纠正。

巴老是一位很高调的作家。这种高调，正是当前我们的社会所缺乏的。巴金对自己的理想也好，信仰也好，一直充满激情。他强调作家的责任感，强调生命的价值，强调奉献精神等。

一个原本很不喜欢巴金的作品的女大学生，花了一个星期的时间给巴金写了一封两万多字的信。

这个复旦大学中文系的女学生叫刘律廷，她原来很不喜欢巴金的作品。由于出版社想再版巴金的《再思录》，请刘律廷帮忙进行校对，没有想到，在认真读了巴金的一些作品以后，刘律廷的想法发生了变化。

她校对的第一篇文章是《怀念从文》。读着读着被震撼了，眼泪流了出来，读完最后一句，她已经泣不成声。

她看到了一个老人真挚的感情和痛苦的心灵。她后来又借来巴金的《随想录》等书，一篇篇地读。她越读越感到，巴金是真诚的，其实自己与他很近很近。读巴金的作品，就觉得巴金坐在自己面前，告诉你应该怎样，不应该怎样，巴金就像自己的一个亲人。

值得一提的是，刘律廷的信是在宿舍水房的水池边上写的。因为学校有纪律，每晚准时熄灯。厕所旁的水房有一盏昏暗的小灯。每晚，刘律廷就趴在水池边上写，边写边哭，写了一个星期。写完后，拿到学校电脑房去打成电子稿，她又是边打边哭。一旁的同学都奇怪，相互问：这个同学怎么了？

在信里，刘律廷叙述自己的思想转变过程，两万多字，完全是她心灵的流露，感情的倾泻。

我在想，其实这也正是巴金，一个离开我们的老人，对于我们今天的意义。

（据《成都晚报》）