作者：黛安

出版社：漓江出版社

读黛安的《月光下的萝卜灯》，回返故乡，追忆童年。

故乡是什么？故乡是空旷的自然，月光、繁星、北风，无尽的田野；是蓬勃的植物，香椿、槐花、棉花，簇拥的麦田；是亲切的动物，恬静的羊羔、勤苦的驴驹、咳嗽的刺猬、嘎嘎叫的鸭子；是童话的时间，上阳春、醉花阴、秋夜静、白雪词；是挚爱的血亲，爹、娘、姐、弟、童年玩伴、邻里乡亲；是被悠远时间、辽阔空间阻隔，被记忆虚化、情感美化、想象幻化的心灵憩园。《月光下的萝卜灯》，充满作者对故乡、对童年、对养育自己生命与心灵的那块土地的深情告白，对生于斯长于斯的百千风物的着意描摹，对童年经验的细腻观照。

中国作家大多具有乡村背景，乡土不仅仅是其一生挥之不去割舍不了的情愫，更是其文学精神不可或缺的重要构成。对在乡村度过童年时光的作者而言，乡村故园始终蔓延于创作过程，氤氲于作品之内，外显为特殊的气韵与品格。或许，正是得于对乡村沃野丰富芜杂记忆的采撷，文学作品才被注入纷纭生长的活力与生机。

丹纳曾在《艺术哲学》中指出：“精神文明的产物和动植物界的产物一样，只能用各自的环境来解释。”大约没有比故园土地所赋予人对世界的解释，来得最为深刻与恰切了。作者以小说笔法、童话神韵，对故土人情风物深情展现。那里有天真活泼，无忧无虑，有神奇，有智勇，有张扬的热情、纯真，有健康、优美，当然也有沉郁的悲伤、痛苦、死亡和别离。作品看似轻描淡写，实则力抵千钧，将作为个体的人面对世事的无能为力，具象而真切地呈现出来，这种细腻具象的呈现，深入整部作品的写作，进而成为一种文学的肌理。

乡土之为情结，亦来自童年的记忆和经验。童年是人生的起点，童年总是与纯净、纯粹、纯洁相联，一张白纸般的童年心灵，最易于铭写对世界最初的印象。因此，“童年经验”潜藏于每个人心中。特别是当一个人远离故乡日久，遭遇人生坎坷之时，源自童年经验引发的怀乡之情便愈浓愈烈。“化了雪，过了年，正月十五上完灯，再有几场春风，杏花就又开了。那时，二娘娘家的院子上空，就又静静地飘浮着一朵清亮的云彩了。”“天井里，端午和小草的笑声，像用绳子牵着，清清楚楚地传了出来，整个胡同的人都听到了。”“麦芒黄了，麦穗黄了，麦叶黄了。晌午，明晃晃的大太阳下，每朵麦穗都在嘎嘣嘎嘣地响。晚上，整个村庄都霍哧霍哧地把镰刀磨成了天上亮汪汪的月牙。”杏树之上的云彩，麦芒与麦穗，明晃晃的大太阳，亮汪汪的月牙，童年的温情梦幻记忆充盈着岁月的单纯美好，仿佛一幅幅质朴生动的乡土风情画，摇曳于纸卷之上。当然，此时的怀乡并不仅仅意味着回归童年乡土生活，而是对纯粹生命、纯净人生的向往。

应该没有任何地方比童年的故园土地，更有理由成为一生不可或缺的精神传统。乡土生活的生命经验，准确无误地成为乡土写作的精神底色，作品以对故乡的回返，对那片土地上人心人情的吟咏与守望，介入了对中国现代乡土写作的继承。

但是正如生与死结构了这个世界一样，沉沦与升腾同样结构着乡村土地的命运之轮。在这“还乡”之旅中，只有不仅展现一种情结和经验，对风物的赞美与歌咏，而且深刻关注人类精神的艰难跋涉，人类生存困境的焦虑，人类变化无常的命运和不可预测的未来，作品才可抵达对民族文化内在蕴意的深沉关怀、审视与观照。 （据人民网 作者：李一鸣）