《论语》说：“君子不重则不威。”作为一国之君，如果言行不庄重，那就没有威仪，也不会让百姓生起尊重之心。汉代《法言》讲到修身的时候，提出人应该取四重，那就是重言、重行、重貌、重好。“言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。”言语庄重就可以为人所效法，所以在《弟子规》里关于言语的教诲很多。“凡出言，信为先。”

《群书治要》卷十一《史记》里有一个典故：“天子无戏言，言则史书之，礼成之，乐歌之。”叔虞是周成王的弟弟，有一次周成王跟叔虞开玩笑，把桐叶削成珪赠给叔虞。这个珪就是古代的诸侯朝见天子的信物。周成王就说：“用这个来封赐你。”史佚就请周成王选择一个良辰吉日，封叔虞为诸侯。周成王说：“我只是跟他开玩笑罢了。”史佚说：“天子无戏言。天子没有不慎重的话，没有开玩笑的话，话一说出口，史官就会记录下来，就要用礼仪来完成，用乐音来歌颂。”于是，周成王就封叔虞为唐国之侯。

在关于言语的慎重方面，《弟子规》还说：“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。”这句话就是告诫人们不要说欺骗人的话、不诚信的话、粗鲁骂人的话，当然也包括一些黄色的笑话，这些都是要避免的，否则就会让人失去尊重之心。

在《弟子规》里还有一句话，对于我们现代人来说，也是一个很重要的提醒，那就是“扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作”。这也是对我们言语上的要求。一个人如果经常把别人的过恶到处去宣扬，结果别人知道了这个人在背后说他的坏话，就会对这个人非常痛恨，也无形中为自己埋下了祸根。而把别人的过恶到处去宣扬，这本身也是一种恶，不是一个有德行的人能够做得出来的。

古人说“三思而后行”，我们说话应三思而后言，要考虑到方方面面，不能顾此失彼。

这些都是在告诉我们“言重则有法”，即言语慎重就可以让人们效法。