古人仰观天象，以日月星辰的运行周期和所在位置来划分四季，并以此为依据安排日常生活。现存于河南古代壁画馆的诸多壁画中，都出现了日与月的形象。由此可见，古人对其崇拜之深。

在汉墓壁画中，日与月是必不可少的要素，而且一定是同时出现，缺一不可，其寓意为万物化生，生生不息。出土于西汉卜千秋墓和浅井头西汉墓中的日与月壁画可谓日月形象代表，形象地表达了汉朝人渴望生生不息的美好愿望。从外观上看，在绝大多数壁画中的日月都是一个圆轮，但圆轮里的图案不一。

西汉卜千秋墓壁画中的太阳，红日炎炎，一只飞鸟展翅翱翔在红日中间。而在浅井头西汉墓壁画中的月亮中则是桂树、蟾蜍和玉兔相依相伴。

那么日月中为什么会有这些形象呢？这还要到上古时期的神话故事中寻找答案。

相传，天帝有十个儿子，即十个太阳，这十个太阳由十只阳鸟背着，每天从生长于东方大地上的扶桑树上升到天空，沿弧线运行飞过天空，沉入西方的地平线，而后依次落在扶桑树上，开始轮流值班。

一天，十个太阳同时出现在天空中，结果，草木枯焦，百姓遭殃。天帝震怒，就派遣神射手后羿教训一下他的儿子。后羿来到人间，看到百姓苦不堪言，一气之下，就射掉了九个太阳。天帝闻听此事，非常恼怒，就不许后羿再回到天庭。后羿与他的妻子嫦娥成了凡人，不得不面对生老病死。为此，嫦娥抱怨后羿，后羿无奈，只好到昆仑山上找西王母要长生不死的仙药。当时，西王母给了他两粒药丸，告诉他，一人一粒，可长生不死；两粒同服，便可成仙。后羿回家后，把药交给嫦娥，说好了到吉日一起服用。但嫦娥趁后羿出门，便服下两粒药，一会儿身体变轻，飘了起来，她朝月亮飞去。谁知刚到月宫，她就变成了蟾蜍。后来慢慢演变，月宫里又多了玉兔、桂树，再后来又来了个砍伐桂树的吴刚……

■专家点评（洛阳古代艺术博物馆副馆长徐婵菲）：阴阳观念是中国古代哲学思想的重要内容。《易传》中说“一阴一阳之谓道”，阴、阳是指事物互存互立的双方，如天与地、日与月、男与女、刚与柔等。阴阳和谐是万物产生、发展的动因。日为阳之至尊，月为阴之至尊，壁画中的日月形象是古代阴阳观念的具体表现。

本报记者 贾臻 通讯员 段跃辉 文/图