不经意间，窗台上的君子兰又吐蕊了。花朵起初少儿指头似的，和田玉般纯净、温润，“指尖”处抹着不张扬的红，小牙齿似的花蕊，在慢慢笑开的小口里，把香气吹满整个房间。笑得灿烂了，嘴巴成了六边形的小喇叭，好像要播报人间的喜讯……

噼里啪啦的键盘音乐，正在把我歌颂新生活的语言变成文字之时，君子兰的花香，悄悄地跑到书房来了。我停下指头的弹唱，循着芳香，才看到了君子兰花朵的靓姿。最近在筹备一个会议，有关客家文化研究会文学委员会，疏忽了我很喜欢的君子兰。

洛阳，历史赋予其太多的内涵。由于战乱、灾荒，或者寻找新生活，一部分人从中原迁居南方。在家为主，在外是客。于是，世间有了“客家人”这一称谓。西晋时期的八王之乱，长达16年之久，这是客家人第一次南迁，从洛阳出发。第二次南迁因安史之乱，第三次南迁因北宋灭亡，居住在洛阳的达官贵人、平民百姓离开洛阳，游走他乡……

在家千般好，出门一时难。成为他乡人，思乡念家，在无奈的时候，只能把愁泡在酒杯里，只能把愁挂在两腮间。《世说新语》记载了一个故事：从洛阳渡过长江到建康的贵族，每逢晴和的日子，常常相约到新亭这个地方，坐在草地上开筵饮。武城侯周顗（yǐ）在筵饮中间，喟然叹息说：“江南风景跟中原没有两样，只是眼前的山河不一样！”在座的人都为之哭泣，泪眼相对。只有丞相王导神色严肃地说：“大家应当勠力同心，报效朝廷，收复中原，怎么像被俘在晋国的楚囚那样，一味悲泣不图振作呢？”

想返回洛阳，那个时候只能说说而已。走进新时代，国强民富。国强华侨归，民富思故乡。客家人，回归故乡的愿望，如坛子里的佳酿，随着岁月的沉淀，越来越强烈。客归主人迎，洛阳市政府担当主人的角色，建造了迎客的精神地标——洛阳客家之源纪念馆，成立了洛阳客家文化研究会，筹划承办世界客属恳亲大会……

有一位老者，在汉魏洛阳故城长跪不起，泪水涟涟，走时包一抷黄土，要让子孙闻闻乡愁，看看故乡的颜色。

有一位年轻人，听说成立了客家文学委员会，来电的第一句话就是：“我是客家人，也喜欢文学。我找到了双重的家：血缘上的家，洛阳；兴趣爱好的家，洛阳的客家文学组织……”

有一位不惑之年的教授，客家人，居住在厦门，歌词创作全国闻名。当在朋友圈看到洛阳成立客家文学组织的消息时，激动得彻夜难眠，没两天，发来一首《远方的家》的歌词：又是夜深人静/我想念远方的家/想念燕子双双飞的家/想念槐花/槐花淡淡香的家/家，家呀家/她记得我，我记得她/长夜漫漫/游子在天涯/游子在天涯……想念慈母手中线的家/想念娘亲/娘亲唤儿归的家/她梦见我/我梦见她……

我在侍弄着心爱的君子兰，已精心呵护它25年，从能开花那时起，它总是每年春节绽放。后来，每年两次开花。开花的时候，又总是伴着家里的喜事飘香：女儿升学了，妻子升职了，老娘过生日了……花，有了灵性！

“悠悠洛阳道，此会在何年。”唐代诗人陈子昂曾发出这样的感慨。我深情地在键盘上敲下一行文字：“洛阳相会时，无须待他日。”