姒姓费国是夏商周时期的重要封国。那么，这个国族有哪些事迹？它的地望在哪里？在商周时期的甲骨文和金文里，能否找到它的踪迹？本文今就这些问题，略作讨论。
1 姒姓费国及其初封地望
《世本·氏姓篇》载：“费氏，禹后分封，以国为氏。”据《史记·夏本纪》记载，在“禹为姒姓，其后分封，用国为姓”的封国里，有费氏国族。《潜夫论·五德志》说：“姒姓分氏”中的“褒、费、戈、冥、缯，皆禹后也。”这说明姒姓费国是夏禹后裔中的重要封国。
姒姓费国初封的地望在哪里？据《左传·成公十三年》记载，晋国使吕相致“绝秦书”时说：秦“伐我保城，殄灭我费滑”。杜预注：“费滑，滑国都于费，今缑氏县。”《括地志》云：“缑氏故城本费城也，在洛州缑氏县东南二十五里也。”即在今洛阳市偃师区缑氏镇东南有滑国故城遗址。该城建于仰韶文化至夏商文化层的上面，南北长2.5公里、东西宽0.5～1.5公里，直至汉代仍在使用。
在洛阳地区出土的东周钱币中，常见有“弗邑釿”斜肩空首布。钱文中的“弗邑”同费，是地名，即“费城”。“费城”在夏都斟鄩（即偃师二里头文化）遗址东南约20公里，两者地望相近。因此，滑国故城的前身，当是姒姓费国早期的都城。
2 嬴姓费国史迹及其地望
值得注意的是，夏商时期还有一个嬴姓费国。澄清嬴姓费国的事迹和地望，对了解姒姓费国的迁徙等问题，具有重要意义。
■夏商时期的嬴姓费国
嬴姓费国本是东夷首领皋陶的后裔。《世本·氏姓篇》载：“费氏，大费生子，次曰若木，实费氏。其玄孙曰费昌，盖以王父字为氏。”据《史记·秦本纪》记载，皋陶本是东夷族的首领，其子柏翳（yì）“佐舜”有功，被“赐姓嬴氏”。柏翳的玄孙“费昌当夏桀之时，去夏归商，为汤御，以败桀于鸣条”。《索隐》载：“殷纣时费仲，即昌之后也。”《潜夫论·志氏姓》载：“（皋陶）子伯翳，能议百姓，以佐舜、禹，拢驯鸟兽，舜赐姓嬴。后有仲衍，鸟体人言，为夏帝大戊御。嗣及费仲，生恶来、季胜”。《史记·赵世家》说：“赵氏之先，与秦共祖。至中衍，为帝大戊御。其后世蜚廉有子二人，而命其一子曰恶来，事纣，为周所杀，其后为秦。恶来弟曰季胜，其后为赵。”这说明嬴姓费国当是东夷首领皋陶的后裔，也是秦、赵两国的共同祖先。
冯夷劝说费昌弃夏归殷的故事，见于张华《博物志》卷七《异闻》的记载：夏桀之时，费昌至河上，见二日。在东者烂烂将起，在西者沉沉将灭，若疾雷之声。昌问于冯夷曰：“何者为殷？何者为夏？”冯夷曰：“西夏东殷。”于是费昌徙族归殷。
夏代末年，夏桀荒淫，众叛亲离。商汤是商族的首领，居住在夏朝的东方，正筹谋灭夏兴商的大业。费昌本是东夷的嬴姓贵族，听从冯夷的劝告，举族投奔商汤。
商代末年，费仲父子俱为纣王的宠臣。据《史记·殷本纪》记载：商纣“用费中为政。费中善谀，好利，殷人弗亲”。《史记·周本纪》载：“帝纣囚西伯于羑里，闳夭之徒患之，乃求有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣，纣大说……乃赦西伯。”《史记·秦本纪》说：“自大戊以下，中衍之后，遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯。其玄孙曰中潏，在西戎，保西垂，生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以才力事殷纣。”《潜夫论·志氏姓》也说：“嗣及费仲，生恶来、季胜。”汪继培笺：“费仲乃费氏费昌之后。”由此可见，嬴姓费国在商代的重要地位。
■殷墟卜辞中的费国史迹
殷墟卜辞常见有悖族的记录。兹择其要者略做说明：
⒈己巳卜，争贞，乎众先于悖？
贞，勿乎众人先于悖？
⒉妇妌先于悖？
⒊己巳卜，争贞，悖不其受年？
⒋癸丑贞，旬无祸？在悖。
这些都是与“悖”族相关的重要卜辞。第1条中的“争”是武丁时期的贞人，“悖”是地名，也是国族名。这条卜辞贞问是否让众人先到悖地去。第2条中的“妇妌”是武丁的妌姓后妃。这条卜辞贞问是否先让妇妌到悖地去。第3条中的“悖不受其年”是占问悖地能否获得丰收。第5条中的“旬”，《说文》谓“十日为旬”，这条是贞问商王在悖地，一旬内不会有灾祸吧。由此可见，“悖”地是商王经常关注和往来的重要地方。
“悖”，通作费。因此，殷墟卜辞中的“悖”族史料，讲的很可能就是嬴姓费国的史迹。
商代嬴姓费国的地望在哪里？《汉书·地理志·东海郡》有“费县。”班固注：“费，故鲁季氏邑。”《元和郡县图老》卷十一《费县》载：“古费国也。隐公元年《传》曰：‘费伯帅师城郎。’后为鲁季氏之邑。至汉为费县，属东海郡。”所谓“古费国”当指嬴姓费国而言，其地当在今山东费县西北。
■嬴姓费国灭亡
嬴姓费国何时灭亡？因嬴姓费国与商族的关系密切，直到商代末年，费仲父子仍为纣王的宠臣。《史记·秦本纪》载：“周武王之伐纣，并杀恶来。”《潜夫论·志氏姓》说：“（伯翳后）嗣及费仲，生恶来、季胜，武王伐纣，并杀”。这说明周武王伐纣时，已把嬴姓费国作为重点攻灭的对象。
《逸周书·作雒解》载：周公“凡所征熊盈（嬴）族十有七国”。《尚书·费誓》这篇就是周公长子伯禽帅师讨伐东夷时，在“费”地发布的进军誓词。这时，想必嬴姓费国已被周师灭亡。因此，有学者推测，嬴姓费国当是“周公东征时将其殄灭”的。这种推测，可以信从。
3 姒姓费国迁徙及其史迹
西周初年，随着嬴姓费国的灭亡，姒姓费国被分封到嬴姓费国的旧地，来协助周王朝镇抚东夷诸国。直到春秋初年，姒姓费国仍保持着较强盛的国力。
■姒姓费国东迁后的史迹
春秋初年，费国的国力强盛。《左传·隐公元年》载：“夏四月，费伯帅师城郎。”杜预注：“费伯，鲁大夫。郎，鲁邑。”杨伯峻注：“费亭当在今山东省鱼台县旧治西南。郎，地名，当在今鱼台县旧治东北十里。”《左传·隐公二年》：“司空无骇入极，费庈父胜之。”杨伯峻注：“费庈父即元年《传》‘费伯帅师城郎’之费伯。费与极均在今金乡县南而稍东。郎与极亦在废鱼台县附近。费庈父因城郎而灭极，胜极即灭极。”这里的“费伯”是费国的首领，“伯”是其爵称。“帅师城郎”指率领军队到“郎”地修筑城邑。“极”本是鲁国的附庸国，在今山东金乡县南。这说明公元前722年，鲁大夫费伯率领军队去修筑郎邑，次年便吞并“极”国。由此可见，当时费国仍有较强盛的军事实力，才能去吞并“极”国。
■姒姓费国东迁的时间和原因
姒姓费国的始封地，本在今洛阳市偃师区缑氏镇东南。那么，它是何时东迁到今山东境内的？我们知道，周族与姒姓莘国本是世代联姻的政治集团。《诗·大雅·大明》：“缵女维莘，长子维行，笃生武王。”毛传：“莘，太娰国也。”《太平寰宇记》卷二十八《关西道·夏阳县》条说：“莘城，《系本》及《诗》：‘莘国，姒姓。夏禹之后，武王之母太姒即此国之女。’有冢在焉。”这说明居住在今陕西合阳县东南的有莘国，就是周武王的母族。
西周初年的王姒鼎、保侃母壶、王姒方鼎诸器铭文中的“王姒”，当是“周成王的后妃”。这些器铭足以说明周王朝与姒姓国族的密切关系。因此，有学者推测“周公平叛毕，将其生母太姒母家”的“姒姓费国”改封到嬴姓费国旧地，来协助周室镇抚东夷，是完全可能的事。
■姒姓费国西迁的时间和原因
据《左传·僖公元年》记载：“公赐季友汶阳之田及费。”杨伯峻注：“费故城在今山东省费县西北二十里。”《太平寰宇记》卷二十三《费县》载：“古费国也，《春秋》隐公元年《传》曰：‘费伯帅师城郎。’后为鲁季氏之邑……至汉为费县，属东海郡。”这里的“古费国”，当指夏商时期嬴姓费国和姒姓费国东迁早期的都城，在今山东费县西北。《读史方舆纪要》卷三十二《鱼台县》载：“费亭，在县西南。春秋时鲁大夫费伯食邑也。”费亭在今山东金乡县东南。
由此可见，公元前659年，鲁僖公将“费”邑赏赐给鲁桓公季子友，“古费国”便成为季氏的私邑。这时，姒姓费国才被迫西迁到今山东金乡县东南。
■姒姓费国的珍贵遗物
1972年，山东邹城邾国故城遗址出土一件春秋早期的弗奴父铜鼎，其铭文曰：“弗奴父乍（作）孟姒府賸（媵）贞（鼎），其眉寿万年，永宝用。”现藏山东邹城市文物管理所。“弗”同费。“孟姒府”指姒姓长女的府第。这是弗奴父为其姒姓长女府第铸作的陪嫁媵器。由此可见，这件铜鼎当是姒姓费国的珍贵遗物。
邾本为“曹姓”国族。费、邾两国异姓，费国的姑娘远嫁邾国，以结婚姻之好。这就是弗奴父鼎在邾国故城闻世的缘由。
■姒姓费国的灭亡
据《史记·楚世家》记载：“驺、费、郯、邳者，罗鸗（lóng）也。”“驺”同“邹”，即邾国。“郯”国在今山东郯城县西南。“邳”国在今江苏邳县境。这是公元前281年，楚人在谈论戈射时，把“驺、费、郯、邳”诸国比作“罗鸗”小鸟的故事。由此推测，当时姒姓费国的君统尚存。自此以后，姒姓费国的事迹便逐渐消失。
