最早的中国在哪里？最早的都城啥模样？

北靠邙山，南临万安山、龙门山，西据崤山、熊耳山，东依嵩山，洛阳盆地群山环伺，八关拱卫，易守难攻。洛河、伊河、瀍河、涧河四水分流，鱼肥穑实，物华天宝，钟灵毓秀。

勤劳智慧的华夏先民被这方沃土吸引，停止跋涉，在这里燃起古老中国的一堆希望之火。东亚核心文明由此肇始，二里头升腾起一条屹立世界民族之林的东方巨龙。

1959年夏，著名考古学家徐旭生先生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现了二里头遗址，从此拉开了夏文化探索的序幕。1977年，夏鼐先生根据新的考古成果又将这类文化遗存命名为“二里头文化”。

60多年的持续发掘和研究，二里头遗址陆续发现了中国最早的城市主干道路网络、最早的“紫禁城”、最早的官营手工业作坊区、最早的青铜礼器群、最早的绿松石器群等诸多“中国之最”。

二里头夏都遗址博物馆应时而生。

以二里头台地为意象，博物馆建筑天际线中央高起并逐渐融合于大地，象征威仪四方的王朝气象。从高空俯瞰，博物馆像一把巨大钥匙，寓意二里头文化是开启中华文明的密钥。外立面的铜板在阳光下熠熠生辉，大气恢宏，为司马迁“昔三代之居，皆在河洛之间”的记载作了最生动的诠释。

广阔的遗址公园内分布着祭祀区、宫殿区、作坊区等遗迹，萋萋芳草遮挡不住先民的刀耕火种，茹毛饮血的身影，逆天改命瓜瓞绵延的诸多场景仿佛还在这片土地上若隐若现。

博物馆内古意盎然，雅致隽永，恢宏大气。一件件文物携带着二里头文化时期的信息，神秘，悠远，如一株株深涧幽兰，又如春日的百花园，暗香浮动，隽永锦绣，魅力无限。

泛滥于史前的那场洪水让大禹亲操耒（lěi）耜（sì），风餐露宿。大禹奔波劳碌治理水患拯救黎民“划分九州”的故事，在古老文献和考古实物中互相印证，化作信使，让华夏儿女在寻根觅源中仰望膜拜，成为永恒的精神坐标。

2004年6月，二里头遗址宫殿区出土的绿松石龙形器清理完毕即轰动了考古界。这件大型绿松石龙形器由2300多片形状各异的绿松石粘嵌而成，12组菱形图案象征着龙的鳞纹，卷曲的尾巴、圆柱形绿松石和白玉组成的鼻子、梭形眼、圆饼形白玉的眼珠，制作技艺高超，形象鲜明生动。专家们认为，二里头龙形器的出土，为中华民族的“龙图腾”找到了最直接、最正统的根源。

龙是中华文化最具代表性的标志之一，在二里头遗址，龙的形象不时出现在其他器物上。譬如，一件透底器的肩腹部立体雕刻着数条小蛇，呈昂首游动状。譬如，一件在宫城外出土的通体磨光的大型陶盆上，最引人注目的就是盆口内侧浮雕的两条长蛇，它们绕盆沿一周，昂首卷尾，生动逼真。二里头遗址出土的一条条“龙”，慰藉着华夏儿女的心，并让人为之自豪不已。

通高20厘米、口径15.3厘米、底径10厘米的网格纹青铜鼎是二里头夏都遗址博物馆的“镇馆之宝”，其造型和纹饰风格与龙山文化晚期的陶鼎形制一脉相承。但网格纹青铜鼎一改陶鼎的“廉价形象”，罕见地使用了当时的贵金属——青铜。今天，我们戏称有能力者为“青铜”，回溯千年，青铜始终与高贵并行，和贵胄为伍。

乳钉纹铜爵，束腰平底，长流尖尾，腰肢婀娜，形态修长，三锥纤足，是目前发现的最早的青铜礼器之一，被称为“华夏第一爵”。

镶嵌绿松石兽面铜牌饰，设计精美，铸造工艺精湛，镶嵌精致，图案精妙，历经几千年依然完好无缺，数百片绿松石丝丝入扣，无一松动脱落，即使以今天的工艺技术标准来衡量，也当之无愧堪称高超绝伦。

拙朴呆萌的陶炊器，让人的思绪飘飞到远古时期一个个火把闪亮的夜晚，繁星满天，秋虫嘤鸣，先民围炉夜话，载歌载舞。

食器酒器，让人联想到先民们面对“五谷”丰收时的欣喜，粟稻麦黍豆颗粒归仓后的满足。

兵器礼器，让人感受到了“国之大事，在祀与戎”的肃穆庄重，肃杀冷峻。

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于探寻中酣畅，在徜徉中沉醉，追寻的目光一刻不愿停歇，循着博物馆内的投影，穿过遗址的木栈道，恍惚间，仿佛看到一对对车轮在最早的宫殿建筑中穿梭，留下一行至今清晰的古老车辙。

华夏文明源远流长。千头万绪中拨迷求真，历史尘封中寻求答案，二里头遗址的新发现新惊喜不会停止，仍将会继续制造并不断带来新的惊喜。