扣马村位于孟津最东端，距县城30余公里，南依邙山与偃师接壤，东邻巩义，北毗黄河与孟州隔河相望。扣马村村名的由来，和商朝末年两位“大贤”伯夷、叔齐有关，也牵连出历史上一个大事件——武王伐纣。

　　伯夷、叔齐原是商朝末年孤竹国国君的两个儿子。伯夷为兄，叔齐为弟，两人心地善良、为人宽厚，兄弟间关系很好，受到臣民们的赞誉。

　　孤竹国君年事已高，一直在为王位继承人的问题苦恼。中国古代君主传位，通常传给嫡长子，可年老的孤竹国君认为叔齐天资聪明、风华正茂，更适合继承王位，于是立下遗诏传位于叔齐。不料孤竹国君死后，叔齐坚决不肯继位，他认为王位理应传给大哥伯夷，自己若坐会让世人耻笑，而伯夷却说父王遗诏极当，叔齐不必过谦，做哥哥的肯定全力辅佐。

　　两人你让过来我推过去，相持不下，竟不约而同地在一天夜里选择出走。兄弟两人在首阳山上相遇，抱头大哭一场后，就在首阳山隐居下来。

　　大家知道，商朝末年纣王昏庸暴虐、荒淫无道、民不聊生。为了推翻商朝的暴政，地处陕甘一带的周国国君姬发率大军东征，一举攻克西亳（在今偃师市西约7公里处），并陈师于黄河中下游最重要的渡口——孟津渡，准备渡河北上。闻此消息，天下八百诸侯不期而至，都请求伐纣。他们还在渡口附近筑起会盟台，举行了军事联盟的誓师大会。

　　谁料，就在大军斗志昂扬要渡过黄河的时候，突然有两位老人拦住了武王的马头。

　　这两人就是伯夷、叔齐。他们向姬发进谏道：“你的父亲（周文王）刚死还没安葬，你就大动干戈，这叫做‘孝’吗？你作为商的臣子，竟要去杀君主，这叫做‘忠’吗？”姬发周围的武士听了，正要对他俩动武，姜太公连忙拦住说“此义人也”，让下属扶他们离开。

　　这次讨灭殷商虽已是人心所向，但武王姬发认为时机仍未成熟，乃还师而归，数年后才攻破朝歌，灭商立周。

　　这就是历史上著名的“叩马而谏”的故事。《史记·伯夷列传》中有形象的描述：“西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此义人者。’扶而去之。”

　　当然，周武王姬发并未听从伯夷、叔齐的劝谏，毅然率军横渡黄河，挥师北上，一举攻入朝歌，结束了殷商的暴虐统治，建立周朝。据《史记》中记载，天下归周后，伯夷、叔齐立誓不食周粟，终日采薇而食，最后饿死在首阳山上。

　　失民心者失天下，历史的车轮绝非人力所能阻挡。但是在当时的历史条件下，伯夷、叔齐兄弟两人互让王位的高尚品格，被世人视为忠顺的楷模，大加赞颂。

　　数千年来，人们在孟津渡附近伯夷、叔齐叩马而谏的地方，修建了规模宏大的夷齐祠、天意阁、武王庙等建筑，对周武王和伯夷、叔齐一同进行祭祀。由此而形成的扣马村，不仅成了商贾云集、舟车辐辏的大镇，还成了历代达官显宦、文人骚客瞻仰凭吊的圣地。

　　本报记者 邓超 实习生 丁丽娜