栾川县老君山老子铜像 河洛相马翁 摄

　　城市的勃兴，是现代化进程的重大标志。放眼全国，大江南北，黄河上下，大道纵横，高楼叠彩，城市的外在景观迅速趋同，城市将失去特定的文化风采。守望精神家园，唤醒历史记忆，彰显城市独特的文化个性和文化魅力，是历史文化名城面临的一项神圣的文化使命。

　　洛阳——千年帝都，曾是我国政治、经济、文化和审美创造的中心，赫赫煌煌，独步天下。在漫长的历史进程中，帝王将相、圣哲鸿儒、文宗科魁、良史名医、巨贾巧匠，风云际会，集聚洛阳，一时多少豪杰！洛阳曾是我国最壮丽的历史舞台，演出了多少烈足开胸、柔可荡魄的人间戏剧。洛阳创造的文化现象和留给我们的文化记忆，是华夏文明最辉煌的篇章。这些文化内涵，都集中体现在历史名人的人生实践之中。

　　历史名人，是城市最重要的文化资源，只有在他们身上，文化奇观才得以展现。故居遗址、墓地陵园、纪念堂、纪念碑、人物塑像，乃至建筑物和街道的命名，都是储存名人记忆的载体。试想，我们在洛河十里长堤上，树立起百位名人的雕塑群像，将是何等壮观的景象。这些人物都与洛阳有关，神话中的神祇和传说中的奇人，他们或生在洛阳，或长期住在洛阳，或死后葬于洛阳，或创作在洛阳，或发明在洛阳，或对洛阳进行过重大的访问，或在洛阳接受了艰巨的使命，或在洛阳造就了一生的辉煌，或洛阳带给他终生的苦难……这座文化长廊，将出现如下人物的身影，当然，这份名录，还很不完备。请看，神话传说人物：伏羲、大禹、仓颉、洛神；学派创始人：李耳、孔丘、韩非、鬼谷子、孙膑、庞涓，还有苏秦和张仪；学者：王充、贾逵、马融、郑玄、张华、邵雍、程颐、程颢；文学家和诗人：贾谊、枚乘、蔡邕、蔡琰、曹植、阮籍、嵇康、左思、陆机、杨衒之、王勃、骆宾王、贺知章、王维、李白、杜甫、韩愈、刘禹锡、李贺、元稹、白居易、李商隐、陈与义；史学家：司马迁、班彪、班固、陈寿、司马彪、范晔、刘昀、薛居正、宋祁、欧阳修、司马光；文字学家：许慎；帝王将相：伊尹、姬发、姬旦、刘邦、刘秀、曹操、拓跋宏、杨广、武则天、韩擒虎、徐有功、赵普、吕蒙正、吕公著、文彦博、王安石；科学家：张衡、蔡伦、马钧；医学家：巢元方、张文仲、秦鸣鹤；书画家：虞世南、褚遂良、吴道子；音乐家：郑译、牛弘、万宝常、李龟年、李谟；富商：卜式；奇士：伯夷、叔齐、田横，等等。如果，我们在文化长廊里，迎来印度高僧摄摩腾和竺法兰的身影，洛阳兼容开放的气度，将得到更加生动的展现。

　　名人长廊将展示洛阳的文化史，也是华夏文明辉煌的篇章。名人长廊不止于名人塑像的树立，更应展示他们的人格理想、事业成就、人生戏剧和生活情趣，我们看到的，是一段情节、一方场景、一种境界、一部历史。在这座长廊中，向我们款款走来的，有“一画开天”，奠定华夏文明的神话人物伏羲；有惊天地、泣鬼神，创造文字的仓颉；有治水十三年，三过家门而不入的大禹；有翩若惊鸿、美艳无比的洛神。我们将看到周公制礼作乐的庄重神态、老子西出函关的悲凉身影、张衡观测天象的科学精神及吴道子满壁生风的绘画风采。塑像在表现伯夷、叔齐时，可以是反对以暴易暴的“叩马而谏”，也可以是为信念殉身的“饿死首阳山”。在表现司马光时，可以是独乐园中不舍昼夜的著述，为后世观古知今，留下了以史为鉴的《资治通鉴》，也可以是幼时聪慧敏捷，破缸救人，充满了童趣的智慧。名人长廊，将激活洛阳的文化记忆，将展示洛阳的历史辉煌，这是洛阳的精气神。名人长廊的兴建，是一项重要的文化设施。名人长廊的建成，必将成为洛阳文化凝聚力量和创造力量的重要源泉。

　　实践证明，城市在发展过程中，必然会出现人口膨胀、交通拥挤、环境污染、资源匮乏、治安不稳等城市病症。人们依靠现代科技成果，以智能化、现代化、数字化、网络化为手段，以现代智慧加以化解。建设“智慧城市”的实践，正在全球预演。“智慧城市”的建设，是信息化的高级阶段，是城市现代化必然要达到的目标。实践又证明，现代化的进程，科技文明的进步，也会伴生种种消极现象，要提防马克思指出的，随着“技术的胜利”，将导致“物质力量具有理智生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量”这一异化现象。因此，城市的现代化在向先进的科技借力时，不应淡出历史的文化记忆，相反，更应大力弘扬人文精神,以文化为永恒的引擎，推进城市的文明进程。名人长廊，不仅表达了洛阳人对先人文化创造的感恩之心、思乡之情和文明之举,名人长廊的兴建，更是智慧的展示、人文精神的展示。坚持文化传统，是建设现代“智慧城市”必要的文化自觉。

　　洛阳人应对洛阳的传统文化有着强烈的自豪感、保护欲和展示热情，名人长廊的建设，是最通俗的审美展示。名人长廊的建设，不仅是一项文化惠民的工程，展示文化家园的灿烂风光，为市民提供文化环境，开阔文化襟怀，加强文化修养，提高文化自觉，共享文化资源。同时，作为城市景观，名人长廊的建设，也必将为文化名城洛阳增强文化的感召力量。作为文化设施，名人长廊的建设，是洛阳走向文化强市的一项不可或缺的基础工程。