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　　丰肌弱骨自喜，醉晕妆光总宜。

　　独立风前雨里，嫣然不要人持。

　　

　　这是宋代诗人范成大的牡丹诗，诗句描写了“寿安红”牡丹，它有肥硕的花朵、柔嫩的枝条，无论盛妆还是醉态，都同样光艳照人，且能独立风雨，不需护扶，可谓牡丹中之奇葩。

　　寿安为历史古县宜阳的曾用名，故城即今锦屏山下的宜阳县城。欧阳修的《洛阳牡丹记》载：“细叶、粗叶寿安者，皆千叶肉红，花出寿安县锦屏山中，细叶者尤佳。”欧阳修还写过一首诗《洛阳牡丹图》，这首诗洛阳人耳熟能详：

　　

　　洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。

　　我昔所记数十种，于今十年半忘之。

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　　当时绝品可数者，魏红窈窕姚黄妃。

　　寿安细叶开尚少，朱砂玉版人未知。

　　传闻千叶昔未有，只从左紫名初驰。

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　　诗句列举了当时洛阳屈指可数的几种绝品牡丹，有“魏红”（即“魏紫”）、“姚黄”、“细叶寿安”（即“千叶寿安”）、“朱砂”、“玉版”等。其中，前两种驰名已久，而“寿安”、“朱砂”、“玉版”，特别是“细叶寿安”为“昔未有”、“开尚少”的品种，因而只能随着“左紫”（可能为前述“魏红”的别称）的栽植，芳名初驰。

　　在神话传说中，真正让“寿安红”声名鹊起的是牡丹仙子。某年，洛阳举办赛花会，“寿安红”因其品色出众，被牡丹仙子点为花魁，让与会百花既羡慕又妒忌，因而赢得了一个“百花妒”的艳称。之后人们纷纷以艳称相呼，标志着其出身的原名——“寿安红”却被许多人淡忘了。不过，在其原产地宜阳，人们仍习惯称其为“寿安红”。金代以后，寿安复称宜阳，家乡的人们自然以“宜阳红”直呼其名了。

　　“寿安红”产自宜阳锦屏山中。明代赵英有《咏锦屏山》：“拖蓝染翠玉嵯峨，纵有王维画不过。草砌岭头青作绶，花填凹处锦成窝。”从古诗中看，锦屏山在古代曾是满山苍翠、花团锦簇的。正因其花团锦簇、美如画屏，一代女皇武则天才登临游览并亲题“锦屏奇观”碑于玉柱峰顶。明代陆渊之有《题锦屏山》：“万叠苍苍凌紫霞，锦屏曾似翠屏嘉。也知武后题名意，只在春风数点花。”在古人看来，武则天之所以为锦屏山题名，很大程度上是因为它除“万叠苍苍”之外，更有着“春风数点花”的美景，是花的故乡。

　　锦屏山矗立于宜阳县城旁边。因为有了花团锦簇的锦屏山，宜阳县被称做“锦屏花县”（古诗有句“女几仙山承早露，锦屏花县乐春台”），宜阳城也被称做“花城”（古诗有句“甘棠蔽芾接花城，花满琴堂鹤梦清”）。

　　花县花城产名花，“寿安红”出自锦屏山，当系名门闺秀。欧阳修以原产地为花命名，应该说是恰如其分又合理合情的。说到原产地，我不禁又想到和“花王”——“姚黄”齐名的“花后”——“魏紫”，其实“魏紫”的“娘家”也在宜阳。欧阳修《洛阳牡丹记》所载亦甚详：“魏家花者，千叶肉红花，出于魏相（仁溥）家，始樵者于寿安山中见之，斫以卖魏氏……人谓牡丹花王，今姚黄真可为王，而魏花乃花后也。”

　　牡丹之命名，或因产地，或因花主，或因传说，或因色形，只要便于呼记，易于识别，无可无不可。但余以为，以产地、花主、培育人命名的，似应受到特别尊重，因其具有地域性、专利性、不可替代性，特别是像“寿安红”这种经历史名人记述和吟咏过的名字，似不容忽视。

　　正名已毕，意犹未尽，聊补小诗一首，以赠名花：

　　柔骨丰肌出锦屏，醉晕妆光总怡情。

　　何惧名高百花妒，芳名本称寿安红。