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002版:洛阳·要闻
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2014 年 11 月 10 日 星期    【打印】  
古城改造,一个老城姑娘的担忧与释然
本报记者 白云飞 特约记者 石智卫
    一部洛阳史,就是华夏五千年文明的缩影。众所周知,洛阳有着五大都城遗址,然而大部分城池和文物都埋在地下,真正可供探寻和展示古都文明脉络的地上资源并不丰富。这也成为古都城市发展的一大遗憾。

    因此,作为我市迄今尚存唯一的古代城池——洛阳老城的改造整治工程备受关注。坊间关于“古城整治是保护文物、改善民生,还是开发建设千篇一律的仿古建筑”的讨论也从未停止。前不久,一名西工区基层公务员因古城整治项目产生的曲折心理变化,或许可以作为大讨论的一个生动注脚。

    这名公务员叫白剑锋,是一个对古都文化有着深厚感情的老城姑娘。尽管已搬离老城多年,有时间她还会沿着丽景门的青石板路漫步。

    关于古城整治,工作繁忙的白剑锋并未关注太多。直到前些日子,白剑锋再次走进老城街巷,一些群众告诉她,古城的一切建筑都要拆掉重建。“这怎么能接受,不尊重历史的改造是不会有灵魂和生命力的。”当时,白剑锋十分担忧,甚至心中愤愤不平。

    第二天,白剑锋的朋友们都收到这样一条短信,内容大致是:老城是老洛阳的根系所在,决不能随意乱拆乱建,拆掉了古建筑,就是斩断了洛阳的脉,要成为历史的罪人。“几十年前,保留老城建新城的‘洛阳模式’让古城得以存留,而今又要大拆大建实在难以接受。希望能团结大家的力量,让老城能够保存下去。”白剑锋心里憋着一股劲儿,要尽己所能,为老城保护呐喊。

    次日一早,白剑锋就接到了古城保护与整治项目指挥部的电话。打电话的人是指挥部办公室主任王延生。

    站在丽景门城楼上俯瞰老城,除了前几年重新铺就的青石街道和做旧的沿街店铺,已体会不到太多的文化古韵。深入古城肌理的街巷,充斥着砖混结构、红砖立面的民居,传统院落格局已难成体系,就连一些文物也岌岌可危。白剑锋尽管深感惋惜,但对大拆大建的做法仍然心存芥蒂。

    根据规划,古城保护与整治项目占地面积1360亩,未来将打造成既能展示洛阳古都脉络,又具有现代元素的城市新地标。如今,一期198亩核心区工程正在实施。

    跟着王延生的步伐,白剑锋进入工地现场,只见一片废墟之上,古树、老宅、断壁残垣被完整保存,格外醒目。“不仅保留下来的老建筑将根据其历史原真性,进行系统修复,而且片区内原有的20条街巷也将完整保留,以延续老城的城池格局。”王延生说。

    眼前的真实景象,让白剑锋彻底明白了古城大拆大建背后的真正内涵:大拆的是不协调的棚户区般的民居,大建的是老宅和残壁所蕴含的完整的古城衍变脉络和基因。

    随即,白剑锋再次通过短信,把这次古城之行的见闻和体会发送给朋友,让大家放心,并继续关注古城整治。

    关于古城的未来,白剑锋充满期待……

    相关链接

    古城保护与整治项目规划

    古城保护与整治项目以“一环、两轴、三片、八节点”为总体布局,打造既具有丰富历史文化内涵,又具有现代气息的古都文化新地标——

    “一环”:即城墙遗址-城河文化公园。在清理整治城墙遗址,恢复东、南城门,梳理城河景观的基础上形成环城文化公园,使其成为展示宋金到明清时期洛阳老城历史文化的地标。

    “两轴”:即东、西、南、北四条大街形成的传统文化轴与休闲商业文化轴,在强化传统商业文化功能的同时,突出老城自隋唐以来的历史文脉,形成开放性的带状博物馆群。

    “三片”:即以文庙-鼓楼-妥灵宫-玉虚观建筑群及遗址公园为中心,形成以儒学思想、祭祀文化、地方文艺为核心内容的传统文化片区;以城隍庙-西大街传统商业群落-公园巷民国建筑群为中心,形成以民俗展示、商业文化和娱乐休闲为主要功能的传统商业片区;以安国寺-察院建筑群为中心,形成反映佛教及官学传统的文化片区。

    “八节点”:即丽景门民俗文化节点、西南角楼-工业遗产节点、安国寺-南门公园节点、文峰塔文化景观公园节点、柳林街民俗博物馆群节点、东门历史公园节点、唐宣仁门遗址公园-十字街广场节点、北宋衙署花园遗址公园节点。

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