□郑贞富

隋朝建立后，迅速统一全国，结束了西晋末年以来近三百年分裂、对峙的局面，开创了隋唐时期三百多年的大一统局面，为经济文化的发展繁荣奠定了基础。隋炀帝迁都洛阳，营建东都洛阳城、开凿大运河、经略西域，使洛阳成为瓷器生产和交流中心。

南北瓷器竞风流

探讨隋朝瓷器，需要从西晋灭亡后，形成的南北两大瓷器系统开始。

西晋灭亡后，衣冠南渡，东晋立国于建康（今南京），北方进入十六国混战时期。此后，北魏统一北方，北魏分裂为东魏、西魏，又被北齐、北周所代替，这五个朝代，被称为北朝。东晋灭亡后，政权为刘宋、南齐、南梁、南陈所延续，被称为南朝。

东晋十六国、南北朝时期，是大分裂时期，瓷器的生产也出现南北两个系统，走上两条不同的发展道路。从上古到隋唐，中国瓷器的发展经历了从“同源多流”到“百川归海”的过程。夏商周三代以洛阳为中心的原始青瓷，东汉、曹魏、西晋以洛阳为中心的成熟青瓷，是中国瓷器之源。在此期间，瓷器生产技术不断向全国传播，形成多个生产基地，即“窑口”。

从西晋末年开始，中原汉人大举南迁，先进的制瓷技术也传到南方，与南方制瓷技术相结合，形成南方瓷器系统。其生产地集中在浙江的上虞、宁波、慈溪、永嘉、绍兴、德清、金华、丽水、余杭、吴兴等地，以及江苏的宜兴、湖南的湘阴、福建的福州、四川的成都等地。其中以浙江的制瓷业最为发达，是南方的制瓷业中心。南方瓷器系统皆为青瓷，个别窑口在三国西晋时已有生产，但胎质较粗松，东晋以后变得细腻，而众多窑口是东晋、南朝时期出现的，这反映了中原瓷工南迁和制瓷技术向南传播的历史。东晋、南朝瓷器造型秀气，直接传承了东汉以来的汉族制瓷工艺和器型，缺少大的创新。

北朝瓷器的大规模烧制，是从北魏孝文帝迁都洛阳开始的。北魏建立了洛京窑，即最早的瓷器官窑。洛京窑集中了北方各民族的陶瓷工匠，包括来自波斯的玻璃工匠，因此出现了大的创新和技术革命。北魏分裂后，洛京窑制瓷工匠被迁到邺城，建立了相州窑，后来又出现了邢窑。北朝著名窑址，还有山东寨里窑、中陈赫窑等。北朝瓷器造型粗犷雄伟，釉层薄，玻璃质感强，出现白、黄褐釉和绿彩等新品种及异国情调的新样式。

营东都重建官窑

公元577年，北周灭北齐，实现了北方的统一。两年后，北周以洛阳为东京（东都），开始重修洛阳城（汉魏洛阳故城），将原北齐中央机构，即邺城六府迁于洛阳。不久，外戚杨坚掌握北周政权，以其子杨勇为洛阳总管，主管洛阳六府，逐步恢复洛阳官营手工业。

公元581年，杨坚废黜北周皇权，称帝于长安，定国号为大隋。公元589年，隋朝以洛阳为基地，派晋王杨广灭南陈，统一全国。公元604年，隋炀帝杨广嗣位，次年改元大业，开始营建东都洛阳并迁都于此，他下令开凿了以洛阳为中心的大运河，洛阳成为大隋帝国的政治经济中心和国际性的大都会。

为了建设和经略东都，隋炀帝在洛阳建立主管官营手工业的少府监，统辖左右尚方署等，负责各类手工业的生产与管理。官营手工业的工匠，一小部分是因犯罪而籍没的有技术之人，更多的是被征调而无偿服务的技术工匠，另外还有一些被雇佣而来的高级技术人才。唐代杜宝《大业杂记》说，大业二年（公元606年）“敕江南诸州科上户，分房入东都住，名为部京户，六千余家”。次年，又“敕河北诸郡送工艺户陪东都三千余家”，在建阳门东道北规划十二坊，“此临洛水，给艺户居住”。

隋朝洛阳城之外郭城东城墙有三座门，中间是建阳门，遗址在今李楼镇楼村，建阳门外大街，北至洛河，新建了十二个里坊，是迁到洛阳的官营手工业工匠集中居住区。这说明包括瓷器官窑在内的官营手工业作坊，距此都不远。

但是，同北魏的瓷器官窑洛京窑一样，大隋瓷器官窑的作坊区，可能并不是少府监所直接管理的洛阳城内外一处或几处，在洛阳周边还应有不少作坊区。比如，洛阳东郊的巩县（今巩义），就有大隋瓷器官窑的一个作坊区。

巩县窑作为北魏洛京窑的一个作坊区，在北魏分裂后一度中断，但在北周灭北齐后恢复生产，在隋朝时重新复兴，逐渐成为以生产白瓷为主的著名窑口。洛阳籍中国陶瓷艺术大师、中原古陶瓷标本博物馆馆长范随州说，西安、洛阳出土的隋朝瓷器，大都是洛阳地区生产的，有一部分为大隋东都官窑产品。巩县窑很可能是大隋东都官窑的一个重要分支，但是大隋东都官窑的最重要窑址仍然应该在洛阳城及其近郊寻找。隋朝在洛阳除大隋东都官窑外，还有不少民窑，统称为大隋东都窑。

异彩纷呈东都窑

隋炀帝与瓷器的关系，只有一条记载，出自《大业杂记》。该书说，隋炀帝喜食海公式鱼干鲙，制作干鲙的方法为：在五六月盛暑的时候，从海中捕获公式鱼，割取它身上的精肉切成条状。随切随晒，晒到特别干的程度，将它盛入没盛过水的新白瓷瓶中，用泥密封好，不能透风。这样的公式鱼干鲙，放个五六十天，吃时跟新鲜的公式鱼一点不差味儿。这说明，隋炀帝的御用瓷器中，有白瓷。

隋朝洛阳的瓷器仍然以青瓷为主，但是皇室和贵族主要用白瓷。近几十年来，洛阳市科学发掘的隋朝墓共两座。1975年，在洛阳市凯旋东路南侧，发掘了一座郑开明二年（公元620年）裴氏墓。此墓的时代，是隋朝灭亡后，王世充的郑王朝与唐王朝对峙时期，在断代上归于隋墓。此墓出土瓷唾盂、瓷钵各一件。当时，唐王朝的军队已兵围洛阳，这位姓裴的高官去世，无法到城外安葬，只有葬在城中。其陪葬瓷器，很显然是御用瓷器或官瓷。1985年，在今偃师商城博物馆院内，发掘了一座隋朝贵族墓，出土白瓷高足盘和白瓷碗各一件。

这些引起人们对隋白瓷的高度重视。属于隋朝东都官窑系列的巩县窑，在产量、规模和质量上，都有了比较大的飞跃，白瓷制作技艺也达到了非常高的水平。该窑口出土了大量的隋朝白瓷，特别是作为御瓷的白瓷杯。这种杯，胎体极薄，釉色透明，仅在隋朝生产，在唐代工艺失传，是隋代白瓷之珍品。

隋代东都窑，发生的最大技术革命，是发明了隋三彩。三彩是指俑器和陶瓷器上的釉色，多以红、绿、黄为主，故后人称其“三彩”。三彩是通称，并不限于三种颜色。三彩是在陶和瓷之间发明的第三种陶瓷门类，三彩的色釉有浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓的效果。在色彩的相互辉映中，三彩显出富丽堂皇的艺术魅力。这种艺术珍品，大部分是在洛阳发掘出来的，并在洛阳地区发现了烧制遗址，故有“洛阳三彩”之称。

洛阳隋三彩的精品是隋三彩波斯佣，现存于洛阳博物馆。隋三彩波斯佣于1981年在洛阳东郊出土，高28.5厘米，深目高鼻，留有八字胡，弯曲上翘，头戴变形胡帽，身穿右衽翻领短袍，腰束带，下穿窄裤，脚穿毡靴，右手提波斯壶，左手握于胸前，双手并立于底板上，通体施绿黄釉。此佣造型生动逼真，代表了隋三彩的最高水平，反映了洛阳国际化大都市的气象。