父母，兄弟姐妹，爷爷奶奶，家庭成员给予儿童的爱，一层层甜蜜地扩展。

亲戚朋友，邻里乡亲，爱与被爱的圈子，逐步开阔。

孩子稍微懂事，学着帮大人做事，先孝敬奶奶。“小板凳，四条腿，我给奶奶嗑瓜子。奶奶嫌我磕得脏，我给奶奶烧面汤。奶奶嫌我不放油，我给奶奶磕个头。”好像奶奶很挑剔，其实奶奶的严厉，是教育，让孩子从小养成讲卫生、懂礼貌的好习惯。

男孩子和女孩子，通过吟唱童谣，初步了解自己的家庭地位，树立朦胧的性别意识：“萤火虫，夜夜飞，我是爹的亲宝贝，我是哥的小弟弟，我是嫂的淘气鬼。萤火虫，夜夜飘，我是妈的小娇娇，我是爹的亲宝贝，我是嫂的淘气包。”

“辣子叶，玲玲摆，娘生女，长得乖。白日板凳陪娘坐，晚上点灯做花鞋。姐做鞋，妹穿针，做双花鞋送母亲，母亲怀我十个月，月月都担心。”就像民歌里唱的：不是鸟儿不亮翅，十个男儿九粗心。女孩子细心又贴心，是天性。

“麻渣树，矮坨坨，人家说我兄妹多。兄弟姐妹也不多，加起来一共十八个。两个上山砍柴火，两个下塘摸菱角，两个锤，两个拨，两个烧水两个喝，两个在客厅陪客座，两个在房里包臭脚。两个小孩要吃妈（奶），嘣咚嘣咚几耳刮。”曾几何时，兄弟姐妹十多个的家庭并不罕见。俗话说：“人多好做活，人少好吃馍。”每人做事都有个伴儿，大家各司其职，这才是其乐融融的一家子。

重男轻女是农耕社会的客观存在。无数家庭用生动的事实说明，女儿多同样是福气。“小麻雀，尾巴尖，一飞飞到瓦屋檐。大姐逮，二姐撵，三姐烧水，四姐挦，五姐剖，六姐烧，七姐开柜拿油盐，八姐铲，九姐端，一端端到娘床前。吃肥的，自己挑；吃精的，自己拣。要喝酒，满缸有；要戴花，满头插；要瞧戏，尽你去；有新鞋，有新衣，开开箱子全是米。爹妈爹妈你莫哭，我去婆家你享福！”女儿们以辛勤的劳动，换来父母有酒有肉、吃穿不愁的富足日子。即使女儿们出嫁了，老人也可在家尽享清福。

“花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘了娘。老娘扔到北山后，媳妇背到炕头上。老娘要吃干煎饼，哪有闲钱补窟窿？媳妇要吃甜水梨，赶了东集赶西集，倒坐着门槛削了皮。儿，儿，你别急，小心梨核卡着你。”这首流传范围极广的儿歌，把儿子对娘的不孝和对媳妇的贴心作了强烈对比，教育孩子时刻不忘父母的养育之恩。最后一句，善良老母护儿的形象如在目前，念起来让人心头发酸。

农村风俗：新人结婚，要找男孩儿压床，希望小两口早生贵子，生活美满。

小叔子是压床的理想人选。三四岁的孩童，在哥嫂的人生大事中担当如此重要的角色，他本人根本意识不到，安排此事的大人知道。主持人按照古老的礼仪，口中念念有词：“新娘子，拣筷子，明年必定添太子。新娘子，吃枣子，明年早早生小子。新娘子，吃花生，一男一女隔着生。新娘子，喝杯茶，一窝就能生俩仨。”

在喜庆、吉祥、欢乐的氛围中，启蒙孩童、开导新娘子的童谣，将美好的愿望播种，期待来年开花结果。