1950年以后，周叔弢任天津市副市长。1974年的时候，忽然有个日本的佛教代表团到中国来，周叔弢参加接待。周叔弢很奇怪，因为他历来从未被安排参加接待佛教团体。

周叔弢就问赵朴初：“干吗把我找来。”赵朴初答：“叔迦信佛是受你影响，当然要找你来。”虽然是在说笑，但这事恐怕还是发生过的。

周景良后来查考过，周叔弢一生去过青岛两次，第一次是辛亥革命后直至1914年第一次世界大战起，第二次是1922年前后去办华新纱厂。第二次去的时候，周叔迦做生意失败，在青岛住了一阵子。周景良没有细致考证，但是在时间、空间上，都是有可能在那时发生的。当然，受周叔弢影响绝不等于周叔弢的佛学造诣就高于他。

周叔迦的大哥周志辅（周学熙长子，谱名明泰，字志辅，又字开甫），是京剧史家。他编辑过一套几礼居戏曲丛书，都是有关京剧的文献。实际上他不只研究京剧史，中国史他也研究，开明书店出版的《二十五史补编》里面收有他的两部著作——《后汉县邑省并表》和《三国志世系表》。宋朝曾巩的年谱也是他编纂的。他后来到了香港，曾讲易经（有《易卦十二讲》和《易解偶记》两种著作，潘雨廷《读易提要》对此两种著作评价都甚高，说：“其唯周氏之邃于《易》，乃能深入浅出以宣扬易理，嘉惠士林，其功亦大矣。”）。他是很博学的，并不是一个只知看戏的纨绔子弟。

周志辅之二弟周志俊真正继承父亲周学熙，把实业干了下去。除在青岛外，周志俊还在上海办了许多企业。周志俊在公共卫生方面也做了不少贡献。周家“明”字辈经营企业的只有他一人，也具相当的规模了。关于志俊，有他的传记可作参考（周志俊的孙女周小鹃著有《周志俊小传》，兰州大学出版社 1987 年版）。

周叔弢对子女的家教也是很严格的。他的家教在家族里是受称许的。比如说周启晋，他是绍良的儿子，绍良待他非常严厉。绍良的父亲周叔迦待绍良也很严厉，据说有时候甚至严得不近情理。

周叔弢一直以身教胜过言传来影响子女。有一个时期他见周景良有个哥哥喜欢在外面闲逛，就让仆人到楼上书房找了一部《资治通鉴》送过去，这算是最积极的批评了。没有打骂，但是大家都服他，而且还挺怕他的。比如他最讨厌吸烟，家里请亲戚打牌，要预备鸦片烟，他们家是没有鸦片烟的，要临时借来预备着。不光鸦片烟，香烟也讨厌，但是不得不给客人预备着。所以，周景良的兄弟姐妹里没一个是敢抽烟的。周景良三哥周艮良，后来在外工作，搞工程，抽上烟了。但从小习惯成自然，他哪怕抽烟是公开的，也不敢当着父亲的面抽。