文字是有力量的，标志之一在于它能够表达浪漫。

读书人的浪漫，是刻在骨子里的，而文字恰好能将这份浪漫展现出来。明明是思念之苦，他们却用“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”来表达；明明是随遇而安的洒脱，他们却借“一蓑烟雨任平生”来体现……

蒲松龄老先生的浪漫，在他的《聊斋志异・神女》一文里，表现得淋漓尽致——

闽人米生，本是乡下人。有一次酒醉入郡，听到一家高门内笙歌繁响，一问才知原来是在办寿宴。米生醉中雅爱乐之，于是也不问主人是谁，就毫不犹豫地敬献了贺金。别人笑着问他：“这是个不知道官职的侨居者，和你非亲非故，你为何送他礼金？”此时的米生也有所后悔，但既然已经做了，就顺其自然了。

送非亲非故者寿礼，不可否认米生有酒醉的因素，但骨子里的浪漫才是根本原因。为了那一点雅爱之乐，米生头脑一热，就不管不顾了。这是读书人特有的浪漫。

如果把小说中的那点雅爱之乐看作灵感，那灵感乍现之时，读书人可比喝了酒还要兴奋。此时不管是雨大路滑，还是天崩地裂，都无法阻挡他们挥毫泼墨、一气呵成的潇洒。他们的灵感来自生活的方方面面，有黑暗的，也有美好的。由灵感而形成的文字，或褒或贬，或批评或赞扬，不可避免会捅一些马蜂窝。心灰意冷时，他们可能会后悔自己多事，但绝挡不住以后该出手时就出手的果敢。

故事继续。寿宴后的一天，米生在集市遇到一个姓诸的，邀米生一起去饮酒，老乡鲍庄在座。原来这诸生在那次寿宴上见过米生，对他印象深刻。从诸生这里，米生知道了那寿翁姓傅。

酒后鲍庄夜死于途，米生成了犯罪嫌疑人，被抓进大狱受尽了大刑。虽然一年后官府知其冤而将他释放，但米生家中已是田产荡尽、一无所有了。

为了恢复自己的秀才功名，米生去了郡邑。奔走了一天，一无所获。日将暮，疲惫的他坐在路边休息时，遇到了一位绝代佳人。佳人不仅停车关心地询问他，还将髻上珠花赠他，以充其见官通融之资。后来，佳人再次赠送米生白金二百，资助他科举。

这种浪漫最为读书人所乐道。

把“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这些励志名言变成现实故事的最佳版本，就是红颜知己配对穷书生。特别是久困科举而不得第的读书人，他们特别希望能得到佳人的帮助和青睐。当然，这佳人最好有两种：一是真正的红颜知己，一是识别人才、提拔他们的统治者。在读书人的心中，洞房花烛夜，金榜题名时，乃人生最大幸福。

《聊斋志异》的故事情节总是跌宕起伏。顺着前面思路，米生高中，迎娶佳人便是常规走向。但蒲松龄笔锋一转，傅公子出现，与前文呼应起来。原来傅翁罹难，米生先祖门人现为巡抚，傅公子央求米生到巡抚处求个人情，进而引出赠珠花之佳人，原来也是傅翁之女。到此，傅翁的身份被揭开，他乃南岳都司理，也就是南岳的土地爷，因得罪了地官，要启奏天官，需要人官印信方能豁免。经过一番千辛万苦的奔波，终于得到巡抚印信，救了傅翁，傅翁把自己的女儿也嫁与了米生。

佳人配才子，读书人的浪漫至此完美“呈现”！

为了坐实其真，结尾还用了个浪漫手法：米生八十而终，神女貌如处子，召集木匠做了一口大棺，与米生共入同葬，至今传为“大材冢”。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

读书人的浪漫，与日月同辉！